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先秦诸子百家争鸣

先秦诸子百家争鸣

1.儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟

子》、《荀子》

2.道家，代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》

3.墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》

4.法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》

5.名家,代表人物：邓析、惠施、公孙龙、慎到和桓团。作品：

《公孙龙子》

6.阴阳家，代表人物：邹衍

7.纵横家,代表人物：苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》

8.杂家,代表人物：吕不韦

9.农家，农家代表:许行

10.小说家，

儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺

为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」

之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养

的一个学术派别。

儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富

裕幸福的必由之路。主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该

进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。

在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复「周礼」，并

认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，

重要的有孟子和荀子两派。

道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」。这一学派以春

秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物

的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上

帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守

柔，以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后，

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道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、

宋尹学派和黄老学派。

墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。

这一学派以「兼相爱，交相利」作为学说的基础：兼，视人如己;

兼爱，即爱人如己。「天下兼相爱」，就可达到「交相利」的目的。

政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事

鬼。同时，又提出「非命」的主张，强调靠自身的强力从事。

墨家有严密的组织，成员多来自社会下层，相传皆能赴火蹈刀，

以自苦励志。其徒属从事谈辩者，称「墨辩」;从事武侠者，称「墨

侠」;领袖称「巨(钜)子」。其纪律严明，相传「墨者之法，杀人者死，

伤人者刑」(《吕氏春秋·去私》)。

墨翟死后，分裂为三派。至战国后期，汇合成二支：一支注重认

识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究，是谓「墨家后学」

(亦称「后期墨家」)，另一支则转化为秦汉社会的游侠。

法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，「不别亲疏，

不殊贵贱，一断于法」，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是

法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学

派。至战国末期，韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的

「术」，以集法家思想学说之大成。

这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战;政治上主张

废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治;思想和

教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说

为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略。

《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最

重要的是《商