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故都的秋;“故都”指的是北平，也是今天的北京。它曾是元明清三朝都城。
自1912年中华民国成立起，南京、广州、武汉都曾是政府所在地。1927至1938年期间，国民政府定都南京。
“北平”和“故都”都是指北京，这里作者用“故都”而不用“北平”是什么原因？
故都一词，突出的是北平的历史悠久，表现出作者深切的眷恋之情。;第一部分（1-2）思秋
第二部分（3-11）绘秋
第三部分（12）议秋
第四部分（13-14）恋秋;秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”
“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这秋，这故都的秋味。;问题;在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，竟对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然的也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。;选择的景物：一椽破屋，一碗浓茶，
很高很高的碧绿的天色
青天下驯鸽的飞声
槐树叶底，一丝一丝漏下来的日光，
破壁腰中的蓝朵，
疏疏落落的尖细且长的秋草
写景的角度：形，色，声；远近，动静;秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株的长大起来。;像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。;一点点极微细极柔软的触觉
一条条扫帚的丝纹;一点点极微细极柔软的触觉
一条条扫帚的丝纹
租人家一椽破屋
泡一碗浓茶
一丝一丝漏下来的日光，
;物哀是指人对世相（包括人和物）不可避免的命运而产生的感叹，是对方在自己心灵上引起的深深感动。无论是对人还是对物，感叹本身就是目的，是一种美的追求，并能从感叹本身获得审美满足。
物哀作为日本美的先驱，在其发展过程中，自然的形成“哀”中所蕴含的静寂美的特殊性格，成为“空寂”的美的底流。
——翻译家叶谓渠;江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风，……秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开半醉的的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。;;
秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
;结论;作业
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