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人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗

地域文化——青海生态文化试题库

一、单选题（20道）

1、青海省土地资源总量位居全国（D），全省共有土地面积72.1654万平

方公里。

A.第一位B.第二位C.第三位D.第四位

2、青藏高原是世界上高海拔地区生物多样性最集中的地区，被誉为

（A）。

A.高寒生物自然种质资源库B.第三极C.世界物种大熔炉D.高原大陆3、畜牧

生产方式是藏族以及蒙古族对于其居住的高寒、干旱地区生态环境的一种适应

方式，他们根据四季变化和生态特征，在不同的牧场之间进行（C）。

A.分散放牧B.围栏放牧C.迁移放牧D.固定放牧

4、（B）是土族先民礼赞山川神祗的恩惠，歌颂先民的业绩，祝福乡土人

民五谷丰登、牛羊肥壮的活动。

A.划旱船B.轮子秋C.扭秧歌D.唱山歌

5、人类进入熟食时代，为解决燃料供应不足的难题，作为牧业民族的藏

族、蒙古族都会采集（C）作为燃料，因为它具有热量高、污染小且燃烧时间长

的优点。

A.柴B.煤C.牛马粪便D.天然气

6、（B）能够御寒、防沙，采用最便宜的地方材料和最简便的施工方法，

在河湟地区的民居建筑中得到普遍的采用与发展。

A.毡房B.庄廓C.四合院D.吊脚楼

7、藏族先民往往通过神话和史诗等形式对宇宙的生成万物的起源和演化以

及人类的来源做出极为生动的猜测和描述，（A）就充分反应了这一点。

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人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗

A.斯巴宰牛歌B.三块金钱的故事C.幸木斯里D.受伤的小燕子的故事8、

（C）是民间叙事体长诗中一种规模宏大的古老作品，它用诗的语言记叙各民族

有关天地形成、人类起源、自然万物起源、民族来源的历史和传说。

A.神话B.民歌C.史诗D.童话

9、土族的（A）习俗来源于图腾崇拜。

A.尚白B.尚黑C.尚红D.尚黄

10、藏传佛教生态文化是藏族生态文化的主要构成部分，其核心是（B），

认为自然界的一切动植物等物种同人一样具有自己的生命价值和生存权利。

A.因缘观B.生命平等观C.生态平衡观D.物竞天择观

11、（A）来源于原始时期的崇拜，是人们对神圣、不洁、危险的事物所持

态度而形成的某种禁制，从而为自身的功利目的而从心理上、言行上采取的自

卫措施。

A.禁忌B.宗教C.图腾崇拜D.自然崇拜

12、（A）指人们在交往过程中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰等因

素而形成的，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的

各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。

A.礼仪B.民俗C.习惯D.文化

13、撒拉族地区的婚礼曾经十分流行一种戏剧型舞蹈，讲述了反映撒拉族

东迁历史过程的传说，用舞蹈纪念，表明了撒拉族对（D）的尊敬和祭奠。

A.牛B.羊C.马D.白骆驼

14、1640年8月初却日干会议召开，通过了著名的（D），其中包含了如

何处理好人和牲畜、人和自然生态环境协调发展的法律思想和法律观念。

A.萨麦法典B.十二铜表法C.汉谟拉比法典D.卫拉特法典

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人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗

15、在苯教生态教义影响下，藏族形成了人与自然界共生共存，自然、社

会、（A）三位一体的价值观念。

A.神灵B.动物C.植物D.人类

16、青海生态文化具有（C）特点，各民族的生态文化始终保持其原始纯真

的风貌，没有随着生产力的发展和生产关系的变更而受到污染和扭曲。

A.适应性B.实用性

C.淳朴性D.原始性

17、土族过端午节有家家户户（B）的习俗，因为土族先民认为这是人神交

流的一种方