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课内外文言文特训(十三);【甲】醉翁亭记(节选)
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。;【乙】
何武①所至,无赫赫名,去而人思之,此之谓“遗爱”。夫君子循理而动理穷而止应物而作物去而复,夫何赫赫名之有哉!东海徐公君猷②,以朝散郎为黄州,未尝怒也,而民不犯;未尝察也,而吏不欺;终日无事,啸咏③而已。每岁之春,与眉阳子瞻游于安国寺,饮酒于竹间亭,撷亭下之茶,烹而食之。公既去郡,寺僧继连④请名。子瞻名之曰“遗爱”。时谷⑤自蜀来,客于子瞻,因子瞻以见公。公命谷记之。谷愚朴,羁旅人也,何足以知公?采道路之言,质之于子瞻,以为之记。
(节选自苏轼《遗爱亭记》);【注释】①何武:字君公,西汉名臣,为人贤良方正,为官秉公执法,政绩显著。②徐公君猷:徐君猷,当时黄州的知州,苏轼的好友。③啸咏:歌咏。④继连:僧人名。⑤谷:巢谷,字元修,苏轼同乡人,此行来探访苏轼。;文言语句;夫君子循理而动/理穷而止/应物而作/物去而复;4.小玲想去琅琊山拍摄短视频《醉翁亭记》,请你根据【甲】文,给她推荐拍摄顺序。(4分)
我推荐她按照从远到近的顺序推拉镜头,拍摄的具体画面为:
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________;5.班级公众号准备发布一组以“品·君子之风”为主题的推文。【甲】【乙】两文都入选其中,小海却提出了质疑:【甲】文仅写欧阳修游山玩水,【乙】文也只是简单介绍了徐君猷为官从政的事迹,未能体现君子之风。对于小海的质疑,请结合相关内容,谈谈你的看法。(4分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________;【乙】【参考译文】何武所到之处,并无赫赫之名,而一旦离开后,人们就会思念他,这就是所谓“遗爱”。作为君子遵循义理去行动,穷尽全部的义理就停止,顺应外部事物去作为,没有外部事物需要面对时就恢复(到从前的自己),哪里需要什么赫赫的名声!东海徐君猷,以朝散郎的身份在黄州当政,他从不发怒,而百姓也从不犯上;他从不去探查,而官吏也不欺上;终日无为而治,只是歌咏而已。每年春季,与眉阳的苏子瞻在安国寺游玩,在竹林间(的凉亭下)饮酒,采摘亭下的茶,把它们煮好后一起食饮。徐君猷离任,安国寺的僧人继连请示给予凉亭名字。苏子瞻为它取名“遗爱”。当时我从蜀地来此,在苏子瞻处作客,苏子瞻把我引荐给徐君猷。徐君猷让我记述这件盛事。我愚钝质朴,又是旅居于此,怎么能足够了解徐君猷呢?(我)把途中所听闻到的,来向苏子瞻证实,写下这篇遗爱亭记。
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