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专题0707文言文阅读
(·山西·中考真题)
王某曰:古之学者,虽问以口而其传以心虽听以耳而其受以意。故为师者不王某曰:古之学者,虽问以口而其传以心虽听以耳而其受以意。故为师者不
烦,而学者有得也。孔子曰:烦,而学者有得也。孔子曰:“不愤不启,不悱不愤不启,不悱①不发,举一隅②不以三隅反,则不不以三隅反,则不
复也。”夫孔子岂敢爱其道,骜③天下之学者,而不使其蚤④有知乎!以谓其问之不
切,则其听之不专;其思之不深,则其取之不固。不专不固,而可以入者,口耳而切,则其听之不专;其思之不深,则其取之不固。不专不固,而可以入者,口耳而
已矣。吾所以教者,非将善其口耳也。
[注释]①悱:想说而说不出来。②隅:角落。③骜:通“傲”,傲慢。④蚤:通
“早”。
1.请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。(标3处)
2.学习的时候专注,获取的知识牢固,是学习的理想状态。那么怎样才能做到学
习上的“专”与“固”呢?请阅读选文,作出回答。习上的“专”与“固”呢?请阅读选文,作出回答。
1.
【答案】虽问以口/而其传以心/虽听以耳虽听以耳/而其受以意
2.只有问得恳切,思考得深入,才能做到学习上的“专”与“固”。
【解析】
【1题详解】
考查断句。句意为:学生们虽然用嘴来提问,但他的传授却是通过心进行的;学生
们虽然用耳朵来聆听,但他要让学生能够接受,一定要通过意会的办法。“虽问以
口而其传以心”与“虽听以耳而其受以意”在语义上构成了并列关系,中间应断
开。“而”是表转折的连词,字前应断开。故断句为:虽问以口开。“而”是表转折的连词,字前应断开。故断句为:虽问以口/而其传以心/虽听
以耳/而其受以意。
【2题详解】
考查筛选信息。“以谓其问之不切,则其听之不专;其思之不深,则其取之不固”
意为:我认为,孔子的意思是说,因为他们问得不恳切,听得就不专注,他们思考
得不深入,得到的知识也就不牢固。由此可知,只有问得恳切,思考的深入,才能
到学习上的“专”与“固”。
【点睛】参考译文:
王某人说:古代的学者,学生们虽然用嘴来提问,但他的传授却是通过心进行的;
学生们虽然用耳朵来聆听,但他要让学生能够接受,一定要通过意会的办法。所以
说,作为老师要不厌烦,学生们才能有所收获。孔子说:“教导学生,不到他想弄
明白而不得的时候,不去开导他;不到他想要说出来却不知怎么说的时候,不去启
发他。教给他的知识,却不知道通过这一点来推想其他的方面,这样的学生也就可
以不必再教他了。”孔子难道敢于专爱他的道理,就在天下的学生面前摆架子,不
愿他们早一点儿觉悟吗?我认为,孔子的意思是说,因为他们问得不恳切,听得就
不专注,他们思考得不深入,得到的知识也就不牢固,不专注又不牢固,那么知识
只是进入了他们的口、耳而已。而我所要教的并不只是要求他们会说、会听啊。
2022
(·江西·中考真题)
阅读下面两个文言语段,完成下面小题。
胡澹庵①见杨龟山,龟山举两肘示之曰:“吾此肘不离案三十年,然而于道有
进。”张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽进。”张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽②,辄执书立窗
.
下,就明而读,如是者十四年。泊③北归,窗下石上,双趺④之述隐然,至今犹存。
.
前辈为学,勤苦如此。然龟山盖少年事,无垢乃晚年,尤难也。
高适五十始为诗,为少陵⑤所推。老苏⑥三十始读书,为欧公三十始读书,为欧公⑦所许。功深力
到,无早晚也。圣贤之学亦然,东坡诗云:“贫家净扫地,贫女巧梳头。下士晚闻
道,聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头,接引穷乡晚学之
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