专题二 中古时期的世界 课件高三统编版（2019）必修中外历史纲要下二轮专题复习.pptx

;【课程标准】

1.通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，以及世界其他地区的社会状况，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。

2.通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性；

3.认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。

【重难点】

认识中古时期世界各区域文明的多元面貌。;【阶段特征】

政治：（1）西欧：(中古前期)封君封臣制度，封建国家长期处在割据状态(未真正建立起具有统一性的中央集权)；教权高于王权，王权与教权相互结合巩固着封建统治，但又有矛盾。(中古后期)西欧各国王权有不同程度的加强；早期议会出现；市民阶层壮大；

（2）东欧：拜占庭帝国和俄罗斯实施中央集权；

（3）西亚：阿拉伯人通过扩张建立的大帝国，政治稳定、经济繁荣，在东西方交流中扮演了重要角色；奥斯曼土耳其人灭亡拜占庭帝国，深刻影响了欧洲和亚洲的历史发展过程。

（4）南亚：印度先后建立了笈多帝国和德里苏丹国家；

（5）东亚地区，日本通过大化改新，模仿中国建立中央集权制度，步入封建时代，12世纪末进入幕府政治时期；朝鲜半岛则出现新罗、高丽和朝鲜王朝。

（6）非洲：在西非，加纳、马里和桑海等古国先后兴起，东非出现阿克苏姆王朝，南非津巴布韦一度兴盛。

;经济：(中古前期)大庄园经济相对封闭独立。(中古后期)城市工商业经济繁荣，追求自治。拜占庭、阿拉伯帝国经济繁荣，奥斯曼帝国控制连通亚欧的商路。南亚的笈多帝国和德里苏丹国农耕经济繁荣。东亚的朝鲜和日本实行土地国有。古代非洲和美洲均培育一些重要农作物，但农业整体落后。东非和西非的一些国家对外贸易发达，美洲地区经济发展缓慢。

文化：(中古前期)基督教成为欧洲的统治思想，控制欧洲文化教育和科学思想的传播。(中古后期)大学的兴起、教育与文化出现新气象。拜占庭、阿拉伯、奥斯曼等帝国各有特色，都城往往成为文化交流中心。笈多帝国时期，印度教逐渐发展成为印度的主要宗教。东亚的日本和朝鲜成为“中华文化圈”的组成部分。古代非洲的廷巴克图成为西非文化的中心。美洲三大印第安人均???造了辉煌的文化成就。（文明遍布，多元面貌）;【时空坐标】;西欧封建社会（5—15世纪）

（一）背景：

1.西罗马帝国灭亡；2.日耳曼人大迁徙，西欧进入封建社会；

3.综合了罗马和日耳曼的双重社会因素。

（二）基本特征：

1.政治：封君封臣制度；

2.经济：庄园与农奴制度；

3.思想文化：基督教会占有举足轻重的地。

（三）表现：

1.政治：封君封臣制度

（1）含义：地方领主为其家族和亲兵提供土地作为给养，授予土地者为封君，领取土地者为封臣。

（2）形成背景：①社会：社会动荡；②经济：自然经济的产物（自给自足）；

③现实：8世纪后逐渐与封土联系在一起；日耳曼民族传统。;（3）内容：

①地方领主为其家族和亲兵提供土地作为给养。授予土地者为封君，领取土地者为封臣；

②封臣效忠封君，主要义务是服兵役；

③各级封建主都是土地事实上的占有者，享有土地上的司法、行政和经济等各种权力。

（4）特点：●●●●

①层层分封，等级森严；②土地是纽带，封君与封臣间互有义务；

③有契约关系，层级间相对独立，王权有限。（只对直接分封的上一级效忠）

影响：●●积极：①国王或皇帝和各级封建主成为西欧社会的统治阶级；②有利于稳定社会秩序；③给王权加强提供了合法性，孕育统一的力量（国王联合贵族对抗教会）。消极：①封建主在各自的领地内独立行使权力，政治上出现了不同程度的分裂割据局面；②导致西欧王权软弱（被封臣和教会分走）。;2.经济：庄园和农奴制

（1）庄园概念：

指乡村的田园房舍;大面积的田庄。中世纪英、法等国出现带有防御设施的庄园宅邸，宅邸中的大厅为庄园主的会议厅和佃户集会的场所。相对独立、封闭，中古西欧基本的农业经济组织，也是基层自治组织。

（2）形成：

9世纪逐渐流行，11世纪遍布欧洲各地。

（3）内容：●●;（4）特点：●●●●

①经济上：自给自足；②政治上：拥有自己的法庭，维持社会秩序；

③独立的自给自足的经济、政治单位；④领主（封建主）是庄园的实际统治者。

（5）影响：●●●●

①经济：促进农业发展，为封建社会提供经济基础；②政治：维持基层秩序；

③自给自足的自然经济，相对封闭独立，导致中古西欧的割据状态，阻碍王权的强化。;【考点拓展】

1.西欧封君封臣制度和西周分封制比较●●;2.欧洲中世纪庄园与古代中国田庄的区别

（1）从存在的时间上看：中世纪欧洲庄园的起源要晚于中国，持续时间较中国短。

（2）从大地产形成的途径上看：欧洲庄园土地是以封地为基础，加以兼并农民的土地；而中国古代的田庄土地则主要是靠兼并买卖而获得的。

（3）从庄园私有权程度上看：很长一段时间内，欧洲庄园主对其大地产不具备完全的土地所有权；而中国古代的田庄主对其地产相对而言则具有完全的私