2025年马克思主义理论与社会科学方法论复习要点.pdfVIP

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

1、试论述马克思从抽象上升到具体的研究方法的内涵及其现实意义。

2、试比较分析马克思与鲍德里亚关于生产与消费关系的思想。

答：第一、马克思的消费思想：生产直接是消费，消费直接是生产。消费从

两方面生产着生产：（l）因为只是在消费中产品才成为现实的产品；因此，产

品不同于单纯的自然对象，它在消费中才证实自己是产品，才成为产品。（2）

因为消费创造出新的生产的需要，因而创造出生产的观念上的内在动机，后者是

生产的前提。消费创造出生产的动力；它也创造出在生产中作为决定目的东西而

发生作用的对象。与此相应，就生产方面来说：（1）它为消费提供材料、对象。

消费而无对象，不成其为消费；因而，生产在这方面创造出、生产出消费。（2）

但是，生产为消费创造的不只是对象。它也给予消费以消费的规定性、消费的性

质，使消费得以完成。正如消费使产品得以完成其为产品一样，生产使消费得以

完成。首先，对象不是一般的对象，而是一定的对象，是必须用一定的而又是由

生产本身所媒介的方式来消费的。因此，不仅消费的对象，而且消费的方式，不

仅客体方面，而且主体方面，都是生产所生产的。所以，生产创造消费者。（3）

生产不仅为需要提供材料，而且它也为材料提供需要。在消费脱离了它最初的自

然粗陋状态和直接状态之后，——如果停留在这种状态，那也是生产停滞在自然

粗陋状态的结果，——消费本身作为动力是靠对象作媒介的。消费对于对象所感

到的需要，是对于对象的知觉所创造的。艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美

的大众，——任何其他产品也都是这样。因此，生产不仅为主体生产对象，而且

也为对象生产主体。

第二、鲍德里亚的消费思想：鲍德里亚认为，把当今社会界定为一种“消费

社会”，对于后现代主义来说有着重要的意义。他指出，当需求生产(消费者生

产)成为社会的中心任务时，后现代就从现代那里分离出来了。因此“消费社

会”概念是“隐含着理解后现代性和后现代主义的关键线索”。消费社会既被看

作一种公认的全新社会状况，它的生活方式支配了所有的社会成员；同时也被看

作一种主导性的文化符号的关键，这种消费文化为广告、传媒所造就的符号世界

所操控，它带来的后现代变化在于所有的东西都变成一个相同的消费类别，包括

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

意义、真理和知识。鲍德里亚指出，当代资本主义社会已发展为一个消费社会,

而不再是一个生产社会。随着当代社会经济的发展,生产本身终结了。新的消费

社会在很大程度上已脱离了生产；消费既不是生产的目的，也不是生产的延续，

更不是生产的基础。那些消费品，当它们被消费时，不再是生产的产品，而是一

系列具有自律的符号系统，是追求声誉、满足欲望的符号体系。消费世界的形成

表现为物的极大丰富与系统化。正是由于物不仅极大丰富而且系统化，已经达到

了对于环境的系统组织，消费才成为生活的中心。

第三、两者比较。鲍德里亚的消费理论与马克思的生产理论既相交汇,又相

区别。

1.交汇:鲍德里亚对生产理论的强调

将新时期社会称为“消费社会”的鲍德里亚恰恰发现了其中生产的地位。在

《消费社会》中,鲍德里亚对消费的研究就建立在马克思生产理论的基础之上。

鲍德里亚和马克思一样认为分析资本主义社会的基本逻辑是生产的逻辑,他认为,

只有从生产出发,才能更好地理解消费社会。在消费社会中,消费对生产进行了必

要的逻辑性替代。

2.分歧:首先,鲍德里亚与马克思生活在不同的历史时期,他们主要的批判对

象、批判角度是有差异的。马克思所批判的资本主义社会主要是自动化生产的