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不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《韩非子》
高一语文文言文背诵篇目
高一语文文言文背诵篇目1
寡人之于国也(背诵全文)《孟子》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣河内凶，则移其
民于河东，移其粟于河内河东凶亦然察邻国之政，无如寡人之
用心者邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻填然鼓之，兵刃既接，弃
甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止以五十步笑百
步，则何如?”
曰：“不可直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也不违农时，谷不
可胜食也数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林，材
木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生
丧死无憾也养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜，
无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之
家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴
于道路矣七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之
有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发人死，则曰：
‘非我也，岁也’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵
也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。”
过秦论(背诵最后三段)贾谊
博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡
诸侯，履而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海南取百越之
地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏乃使蒙
恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里胡人不敢南下而牧马，
士不敢弯弓而报怨于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;
隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金
人十二，以弱天下之民然后践华为城，因河为池，据亿丈之
城，临不测之渊，以为固良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利
兵而谁何天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，
子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗然陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之
人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶
朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之
卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集
响应，赢粮而景从山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也陈涉之
位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;
锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;
深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也然而成败异变，功
业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则
不可同年而语矣然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同
列，百有余年矣;然后以六合为家，崤函为宫;一夫作难而七庙
隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也!
劝学(背诵全文)《荀子》
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水木直中
绳，輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也故
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而
行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不
如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者
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