2025版高考历史一轮复习课后限时集训17新潮冲击下的社会生活和交通与通讯的变化含解析岳麓版.docVIP

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课后限时集训(十七)新潮冲击下的社会生活和交通与通讯的变更

(建议用时：40分钟)

一、选择题

1．(2024·临沂模拟)民国建立，强调服制的“整齐划一”，规定“自大总统以至平民其式样一律”，常礼服除了传统的长袍马褂外，另一种为西式。这一举措()

A．体现了职位身份的差异

B．增加了传统服饰的西化色调

C．提高了西方服饰的地位

D．实现了社会各个阶层的同等

C[依据材料“常礼服除了传统的长袍马褂外，另一种为西式”可知，传统服饰和西式服饰并存，提高了西方服饰的地位，故C项正确。]

2．(2024·西宁检测)在中国“最时尚的区域里，大部分的妇女都缠足”，这是19世纪初叶《中国丛报》一篇文章中的记述。促使缠足陋俗起先变更的重要历史事务是()

A．戊戌变法 B．辛亥革命

C．新文化运动 D．北伐斗争

B[戊戌变法时维新派主见“废止缠足”，但未付诸实践，故A项错误；辛亥革命后民国政府颁布禁止缠足法令，使缠足陋俗起先变更，故B项正确；新文化运动时缠足陋俗已经有所变更，并且新文化运动提倡民主与科学，与废止缠足关系不大，故C项错误；北伐斗争时缠足陋俗已经有所变更，并且北伐斗争的主要目的是打倒列强除军阀，与废止缠足关系不大，故D项错误。]

3．(2024·浙江高考)《清代北京竹枝词》中说：“坤(女)鞋制造甚精工，争奈人多足似弓。庚子(1900年)已过尚照旧，几时强迫变颓风？”这反映了()

A．传统观念影响习俗变革

B．社会启蒙与进步知难行易

C．妇女缠足之风气日趋衰颓

D．近代女鞋制造工艺删繁就简

A[材料显示出清末北京的汉族妇女缠足之风很盛行，因此穿弓形鞋的极为普遍，说明传统观念影响社会习俗，故A项正确；材料没有反映对缠足习俗的变革，与社会启蒙和进步无关，故B项错误；材料反映出妇女缠足之风仍旧盛行，故C项错误；材料“甚精工”反映出近代女鞋制造工艺精湛，不是删繁就简，故D项错误。]

4．1902年清廷颁布《劝行放足歌》诏书：“照得女子缠足，最为中华恶俗。惟当缠足之时，任其日夜号哭。对面置若罔闻，女亦甘受其酷！为之推原其故，不过扭于世俗。意为非此不美，且将为人怨怒。务各相互说明，切勿再事拘囿。”这从实质上说明()

A．世俗偏见阻碍社会进步 B．清末女子普遍放足

C．清政府顺应近代化潮流 D．清末政府迫令放足

C[世俗偏见与材料中“清廷颁布《劝行放足歌》诏书”不符，故A项错误；普遍放足与材料中“劝行放足”不符，故B项错误；依据材料中“照得女子缠足，最为中华恶俗”可得出清政府移风易俗的政策，故C项正确；政府迫令放足与材料中“劝行”不符，故D项错误。]

5．(2024·济南一模)近代以来，在太平天国运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动的冲击下，“近自妇女解放声起，离婚别嫁亦日益见多”，女子也渐渐能继承遗产。这说明()

A．“男女同等”成为社会共识 B．女权运动推动时代变革

C．“西学东渐”变更婚恋观念 D．社会变革促进观念转变

D[在太平天国运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动等几个历史事务中都有关于妇女地位变更的内容，即在太平天国运动、戊戌变法等几个事务影响下，中国社会渐渐发生了变更，在这种变革之下，促进了人们思想观念的转变，故D项正确。]

6．右图“滑稽魂”漫画，为民国初年画家周慕桥所绘。画中人物手拿一杆旱烟枪在楼梯口对着电灯泡，仿佛在说：“取个火吧。”漫画的内容反映出()

A．民国初年电灯已经在中国普遍运用

B．当时的民众生活深受西方科学影响

C．清末民初的广阔民众生活贫困落后

D．民众接触西方文明时出现认知反差

D[漫画中人物不知道电灯无法点火，说明当时不行能普遍运用电灯，故A项错误；漫画讽刺了当时民众的无知，故B项错误；材料未体现“生活贫困落后”，故C项错误；用电灯点烟枪说明白“认知反差”，故D项正确。]

7．1922年上海的公共汽车公司在报纸上打出这样的营业广告：“要求事业速成，必需交通便利，要求事业速成，必需时间经济，请看欧美列强由人力车而马车，由马车而脚踏车而汽车、电车，愈来愈省时间，有利于农工商学各界。”这则广告()

A．旨在引导民众正确看待西方文明

B．认为新式交通有助于提高效率

C．说明新式交通已为广阔人民所接受

D．体现出了对西方文明的盲目崇拜

B[依据材料“要求事业速成，必需交通便利，要求事业速成，必需时间经济”可知，该广告夸大了西方交通工具的作用，故A项错误；依据材料中上海公共汽车公司的营业广告关键信息“时间经济”“愈来愈省时间”得出该广告认为新式交通有助于提高效率，故B项正确；依据所学学问结合材料可知，新式交通尚未被广阔人民接受，因而打出营业广告，故C项错误；由交通广告得出对西方文明的盲目崇拜的说法属于以偏概全，