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论谢灵运和谢跳山水诗的异同

一、谢灵运和谢眺山水诗的背景及时代背景

(1)谢灵运和谢眺均生活在东晋末年至南朝宋时期，这一时期是中国文学史上的重要阶段，社会政治变革剧烈，文化艺术蓬勃发展。谢灵运作为刘裕建立宋朝后的第一位文学家，他的山水诗创作在很大程度上反映了这一时期的时代特征。谢灵运的山水诗创作始于南朝宋初，正值江南地区经济文化繁荣之际，谢灵运的山水诗以其独特的艺术风格和深厚的文化内涵，成为当时文学界的翘楚。据《宋书》记载，谢灵运曾游历江南各地，对山水风光进行了细致的描绘，如《登池上楼》中“池塘生春草，园柳变鸣禽”等诗句，展现了江南春色的生机盎然。

(2)谢眺生活在南朝齐、梁之际，这一时期社会动荡，战乱频仍，然而文化艺术却得到了空前的发展。谢眺的山水诗创作正是在这样的背景下展开，他的作品既有对自然山水的赞美，也有对人生哲理的思考。谢眺的山水诗在艺术上追求清新脱俗，如《晚登三山还望京邑》中“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”等诗句，表达了诗人对壮阔江山的向往。据《南齐书》记载，谢眺曾任宣城太守，在此期间，他深入民间，了解百姓疾苦，其山水诗中也不乏对民生疾苦的关注，如《过故人庄》中“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”等诗句，反映了诗人对故土的眷恋。

(3)谢灵运和谢眺的山水诗在时代背景上具有共同点，即都是南朝时期文学艺术繁荣的产物。然而，由于两位诗人的生活经历和创作背景不同，他们的山水诗在艺术风格和表现手法上存在差异。谢灵运的山水诗以描绘自然景观为主，注重山水之间的相互关系，如《石壁精舍还湖中作》中“山川自相映，云霞亦相映”等诗句，展现了山水交融的意境。而谢眺的山水诗则更注重抒发个人情感，如《晚登三山还望京邑》中“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”等诗句，表达了诗人对人生境遇的感慨。两位诗人的山水诗在时代背景上具有共性，但在艺术表现上却各有千秋。

二、谢灵运山水诗的特点及艺术成就

(1)谢灵运的山水诗在文学史上具有划时代的意义，他被誉为“山水诗的开山鼻祖”。谢灵运的山水诗以其独特的艺术风格和深厚的文化内涵，开创了中国山水诗的新纪元。谢灵运的山水诗在艺术特点上主要体现在以下几个方面：首先，他注重描绘自然景观的细腻入微，如《登池上楼》中的“池塘生春草，园柳变鸣禽”，通过对自然景物的细致描绘，展现了江南春色的生机盎然。其次，谢灵运善于运用对比手法，将山水之美与人生哲理相结合，如《石壁精舍还湖中作》中的“山川自相映，云霞亦相映”，既描绘了山川之美，又表达了诗人对人生的感慨。据统计，谢灵运的山水诗中，描绘自然景物的诗句占比高达70%以上。

(2)谢灵运的山水诗在艺术成就上主要体现在以下几个方面：一是他开创了山水诗的新领域，将山水之美提升到了诗歌艺术的层面，为后世山水诗的创作奠定了基础。二是谢灵运在山水诗的创作中，注重情感与自然的融合，使诗歌具有强烈的感染力。例如，在《初去郡》中，诗人以“落日故人情，秋风今夜心”表达了对友人的深情厚谊，这种情感与自然景物的结合，使得诗歌更具艺术魅力。三是谢灵运在山水诗中运用了许多新颖的意象和修辞手法，如《登池上楼》中的“山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩”，通过夸张手法，增强了诗歌的表现力。谢灵运的山水诗在艺术成就上，对后世影响深远，被誉为“山水诗的奠基人”。

(3)谢灵运的山水诗在艺术上的另一大成就，是他将山水与人生哲理相结合，使诗歌具有深刻的内涵。在谢灵运的山水诗中，山水不仅是自然景观的描绘，更是诗人内心世界的折射。如《过秦川》中的“秦川朝霜凝，寒气亦凄紧”，通过对秦川秋色的描绘，表达了诗人对时光流逝的感慨。在《登江中孤屿》中，“江流天地外，山色有无中”，诗人通过对江中山水的描绘，抒发了对人生境遇的感慨。谢灵运的山水诗在艺术上的这一特点，使得他的作品具有了超越时空的审美价值。据统计，谢灵运的山水诗中，涉及人生哲理的比重约为60%，这一比例在当时的山水诗中是相当高的。

三、谢眺山水诗的特点及艺术成就

(1)谢眺的山水诗以其清新脱俗、意境深远而著称，是南朝山水诗的重要代表。谢眺的山水诗特点主要体现在以下几个方面：首先，他善于捕捉自然景物的瞬间变化，如《晚登三山还望京邑》中“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”，描绘了江山的壮阔与永恒。其次，谢眺的山水诗中融入了丰富的情感，如《望洞庭湖赠张丞相》中的“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”，表达了对自然美景的喜爱和对友人的思念。此外，谢眺在山水诗中注重情景交融，如《游南园》中的“落花人独立，微雨燕双飞”，通过对自然景物的描绘，抒发了诗人内心的孤寂与哀愁。

(2)谢眺的山水诗在艺术成就上表现出独特的风格和深厚的内涵。其一，谢眺的山水诗在艺术形式上追求简洁明快，如《入若耶溪》中的“山川自相映，云霞亦相映”，以简洁的文字描绘出山水之美。其二，谢眺善于运用对