部编版语文七年级上册第8课《世说新语二则 陈太丘与友期行》教学设计.doc

《陈太丘与友期行》

核心素养：

1、积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。

2、分析人物形象，获取情感体验。

3、学习古人懂礼知义的优秀品格。

学习过程

一、新课导入

有一则寓言故事,讲一个年轻人在人生的长河中,到了一个渡口,他已经拥有了“金钱”“”美貌“”才学“荣誉”“幸福”“智慧”“诚信”七个背囊，小船一路驶来，风平浪静，可到了河中央，忽然风起浪涌，险象迭生。善良的船夫建议年轻人丢掉其中一个背囊，以求平安渡河，年轻人犹豫了一会儿，把诚信扔下了河。把诚信扔下河的年轻人能平安渡过人生之河吗？今天我们就一起来学习一个关于诚信的故事，让我们在故事中寻找答案吧。

二、通读课文

1、朗读指导：读准字音，读顺句子，注意朗读的停顿以及语气、语调的把握。

2、朗读课文：陈太丘/与友期行，期日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是无信；对子/骂父，则是无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门不顾。

3、文言文翻译方法：

留：人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译。

补：在翻译文言文时应补出省略成分

换：用现代汉语去替换文言词语

加：把单音节词语变成双音节词语.

调：调整倒装句语序

4、文章译读

陈太丘与友期行

句子一：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

期行：相约同行。期：约定。

日中：正午时分。

舍去：丢下（他）而离开。舍：舍弃。去：离开

乃：才。

元方：即陈纪（129—199），字元方，陈蹇（shí）的长子。

译文：陈太丘和友人相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（友人）没有到，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（友人）才到。陈元方当时七岁，在家门外玩耍。

句子二：客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”

尊君：对别人父亲的尊称。

不：同“否”

非人哉:不是人啊！哉，语气助词，表示感叹，相当于“啊”。

相委而去:丢下我走了。相，表示动作偏指一方。

译文：客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”友人便生气地说：“不是人啊！和我相约同行，却丢下我走了。”

句子三：元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

家君：对人谦称自己的父亲。

信：信用

引：拉，牵拉。

顾：回头看。

译文：元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午（还）不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门，（根本）不回头看。

三、整体感知

1、友人为什么“怒”？

友人认为陈太丘不等就走，是失约的表现。

2、元方是怎样反驳“友人”的？

元方反驳抓住两点：一为“无信”，二为“无礼”。首先指出“友人”失约在先，是不守信用；其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦，是没有礼貌。针锋相对，言简意赅。

3、文中真正犯错的是谁？他先后犯了哪些错误？怎么评价这个人？

“友人”。他先失信于陈太丘，又失礼于陈元方。他虽然失信、失礼，但是错而能改。

4、你怎么评价陈太丘、陈元方？

陈太丘：守信用，坚持原则

陈元方：坚持原则，直言对错，有真性情

5、课文中“尊君”“君”“家君”的称谓有什么不同？

四、文言知识

1、通假字

尊君在不？

不：通否（fǒu），表否定的含义。

2、词类活用

友人惭

惭：意动用法，感到惭愧。

古今异义

去

古义：离开

今义：到、往

委

古义：丢下、舍弃

今义：委屈、委托

期

古义：约定

今义：日期

引

古义：拉

今义：引用

顾

古义：回头看

今义：照顾

3、文言句式

省略句

待君久不至，已去。

省略主语，应为“（家父）待君久不至，已去。”

五、拓展延伸

请同学们交流收集到的有关守信的名言。

言不信者，行不果。——墨子

民无信不立。——孔子

如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚

六、课堂小结

1、小结：文章讲述了七岁儿童陈元方驳斥父亲的朋友“无信”“无礼”的故事，表现出陈元方小小年纪就聪慧明理、落落大方，告诫人们做人要讲诚信，为人要方正。

2、课后作业：背诵课文，并阅读《世说新语》这本书。