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好用类文本阅读专题(二)

【四川省遂宁市2024-2025学年高二上学期期末】阅读下面的文字,完成小题

周勋初先生的魏晋风度

学术界的挚友都知道,周先生治学范围广袤,涉及先秦诸子、楚辞、魏晋南北朝文学、唐代文学、近现代学术史等,涉及辞书编纂和古籍整理,涉及古代文学理论指责和古代诗歌史以及笔记小说史,在《韩非子》、《文选》学、《文心雕龙》学、唐诗学及文献学等领域,都卓然成家。实在要概括,或许用“传统文史之学”来指称周先生的治学范围比较合适一些。所谓“传统文史之学”,按周先生的理解,并不专指文学和历史两门学科,而是包括人文学科和社会科学的很多门类,如哲学、宗教、思想等等,内容广泛,而且彼此不行分割。周先生提倡在文献学基础上进行综合探讨,事实上是对“文史不分”的中国学术传统的继承与发扬,也体现了他在学术探讨中坚持的中国文化本位的立场。

很多时候,我甚至毫不犹豫地将周先生与魏晋风度联系起来。他在这一探讨领域建树甚多,在他较早的那本论文集《文史探微》中,就有好几篇论文堪称魏晋南北朝文学探讨的经典名篇,比如《魏氏“三世立贱”的分析》、《阮籍〈咏怀〉诗其二十新解》、《梁代文论三派述要》、《刘勰的主要探讨方法——“折衷说”述评》等,皆独辟蹊径,思新论闳,启示学界良多。细思起来,这都只是表面现象,实质上,周先生身姿玉树临风,为人潇洒自然,文章简洁明快,清峻通脱,到处透着魏晋风度。

1950年,周先生考入南京高校中文系。在他早年所接触的老辈学者中,还颇有一些存魏晋风度之流风馀韵者,周先生深受濡染。在其后的历次政治运动中,政治出身不好的他始终面临着危急,境况与魏晋文士颇为相像。与此同时,由于学有专长,做事仔细负责,他又常作为运用对象,被安排担当重要的具体任务。他总是随遇而安,干一行爱一行,抓住一切机会读书写作。《九歌新考》、《韩非子札记》和《高适年谱》等书,都是在完全看不到出版前景的日子里撰写的。新时期以后,学术环境大有改善,周先生焕发精神,起先欢乐地工作着。学术任务和社会活动与日俱增,但周先生毫无怨言,而是随顺世缘,广有撰作,直到耄耋之年,犹然笔耕不辍。

“以不变应万变”“无为而无不为”,是周先生爱说的两句话。记得1980年头中期,汹涌澎湃的经济大潮席卷中国大地,也冲击着本该安静的高校校内,“造导弹的不如卖茶叶蛋的”,这句俗语便是对当时脑体收入严峻倒挂的社会现象的生动描述。刚起先读博士的我,心里也不免有烦躁。有一天,在南园橱窗里,见到探讨生院正在展出“名家寄语”,有周先生题写的六个字:“以不变应万变”,当下真如醍醐灌顶,感觉周身忽然凉爽了起来。后来,我又在另一篇文章中,看到周先生对这句话的具体说明,更加深了理解:“假如你酷爱专业,深信自己在这领域中可以作出应有的贡献,那就要有以不变应万变的精神,应当抓住目前的青春时期,努力攀登,而不要瞻前顾后。”如今,时过境迁,学界的浮躁早已花样翻新,但对天下有志向学的年青人来说,周先生的这句寄语仍是针对性很强的才智箴言。

2000年9月,《周勋初文集》七卷本在江苏古籍出版社出版,周先生将第七卷题为《无为集》,亦有深意存焉。“无为”二字,可以用他另一句话来说明:“顺其自然地登攀”,“若用传统文化中的哲理来说,这或许也可以说是道家的处世看法和儒家的进取精神相结合吧。”在我看来,“以不变应万变”和“无为而无不为”,两句正好可以凑成一对,互文见义,阐释了周先生魏晋风度的具体内涵。

平日侍坐,听周先生闲谈学林掌故,娓娓道来,是一大乐事。众所周知,陈寅恪和陈垣是近代史学两大家,成就巨大,而学术风格各不相同,周先生曾把二陈分别比作汉代将军李广和程不识,简短妙喻,意味玄远,大似魏晋人之清言。

有一次周先生在外地出差,出租车司机见老先生银发纹丝不乱,身躯伟岸,腰板挺直,猜想他是一位将军。周先生笑笑,不置可否。我想,假如把高水平的学术探讨比作攻坚战,那么,称周先生是一位身经百战的将军,他是当之无愧的。今日,这位已经82岁的白发将军依旧活跃在战场上,精神矍铄,像一棵挺立的不老松。

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①周勋初的学术探讨涵盖诸多领域,探讨时限上起先秦,下迄近代,体现了文史结合、博通与专精结合、宏大与细致结合的治学特点。

②在“文化大革命”期间的“评法批儒”运动中,有不少学者被迫参与了“法家著作”的注释评论工作,出版了不少书籍。但事过境迁,未见有多少书成为有学术价值的著作。周勋初参与了由南京高校担当的编写《韩非子》的新注的任务,他把那个儿戏式的政治任务变成了肃穆的学术活动,不但趁机熟读了《韩非子》,而且对先秦诸子也广泛的涉猎了一番,并对《韩非子》中的某些问题进行了深化的思索,写出了《韩非子札记》一书。

1.下列不属于周勋初“以不变应万变”或“无为而无不为”表现的一项是()

A.周勋初静心做自己的学术探

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