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食邑又称采邑、采地、封地。指古代国君封赐给卿大夫作为世禄的田邑,包括土地上的农民,称为采邑。因古代中国之卿、大夫世代以采邑为食禄,故称为食邑。受此赏赐的卿、大夫在食邑内享有统治权利,并课征租税。在秦汉以前,食邑500户即享有500户人家的管辖权和征税权。秦汉以后,便只享有500户人家的征税权。
食邑制盛行于周代,卿大夫在采邑内有统治权并对国君承担义务。采邑为世袭,由嫡长子继承,大小按爵位的等级而定。秦汉推行郡县制,承受封爵者,虽仍有封邑,但在封邑内没有统治权,以所征的赋税作为俸禄。封邑大小按户数计算,食邑随爵位黜升而损益,亦得世袭。
扩展:
食邑制中国盛行于周朝。至秦汉时食邑制度便开始稳定下来,但时至唐朝,随着官员俸禄制度不断变革,封爵制度虽然仍保留了下来,但与封爵制度相匹配的食邑制度却开始走向虚衔化;食邑逐渐成为虚封的荣誉职衔,根据唐朝爵位规定,凡爵九等:
1、亲王,食邑万户,正一品;
2、嗣王、郡王,食邑五千户,从一品;
3、国公,食邑三千户,从一品;
4、开国郡公,食邑二千户,正二品;
5、开国县公,食邑一千五百户,从二品;
6、开国县侯,食邑千户,从三品;
7、开国县伯,食邑七百户,正四品上;
8、开国县子,食邑五百户,正五品上;
9、开国县男,食邑三百户,从五品上。
唐代前期的食实封与租庸调制度挂钩,封户具体受封的户数,需要根据实际情况作出调整,并未有严格的受封户数规定,较为灵活随性。清朝袁枚在《随园随笔·勋阶封号食邑实封之分》提到:“其食邑与实封有别者,如余襄公食邑二千六百户,实对二百户是也”。
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