《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件+2024-2025学年统编版高一语文必修下册.pptxVIP

穿越千年的课堂;学习目标;3;第一课时;春秋末期，礼崩乐坏，诸侯争相称霸，战乱不断，人民流离失所。面对这种急剧变革的社会现实，孔子试图用自己以“礼”“仁”为核心的政治主张来稳定社会秩序，救民众于水火之中。他周游列国，希望找到机会来实现自己的政治理想，却四处碰壁。他还创办私学，广收门徒，致力教育工作。

本文记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。;《论语》论，编纂；语，语言；语言的编纂即以孔子的言行而整理的一本书。

侍坐：在尊长近旁陪坐。

思考：标题中弟子们的称呼用的是名还是字，是按什么顺序排列的？;;正字音;概括主要内容：文章围绕“志”展开。

文章脉络：

孔子问志——弟子述志——孔子评志;10;11;12;“赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，

愿为小相焉。”;“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰“何伤乎？亦各言其志也！”;曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，

风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也。”;三子者出，曾晳后。

曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。;唯求则非邦也与？

安见方六七十，如五六十而非也者？

唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？

赤也为之小，孰能为之大？”;第二课时;拓展探究;拓展探究;拓展探究;素材化用;当堂训练;当堂训练;当堂训练;感谢观看