江西省“三新”协同教研共同体2024-2025学年高一上学期12月月考历史试题（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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江西省“三新”协同教研共同体2024-2025学年

高一上学期12月月考历史试题

本试卷满分100分，考试用时75分钟。

注意事项：

1.答题前，考生务必将自已的姓名、考生号、考场号，座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）第一至第四单元。

一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题所给的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.四川三星堆遗址的年代相当于新石器时代晚期至西周。在三星堆遗址的出土文物中，金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域很少见，但青铜尊、罂以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致。材料可以说明（）

A.地理环境对文明发展重要影响

B.中华文明发展呈现多元一体格局

C.商周时期各地区间交流十分频繁

D.商周形成了等级森严的统治秩序

【答案】B

【解析】

根据题干设问，可知这是本质题。时空范围是新石器时代晚期至西周时期的中国。根据材料，三星堆遗址出土的部分文物，如金杖、金面具、青铜人像等，在黄河流域很少见。同时，三星堆遗址出土的青铜尊、罂以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域器形和风格上一致，这这表明中华文明在发展过程中，不同地区既有各自的特色，又存在共同的元素，呈现出多元一体的格局，B项正确；材料没有反映地理环境对三星堆文化发展所产生的影响，排除A项；材料只能说明四川地区与黄河流域的文化交流，C项中的“各地区”的表述在空间范围上过于宽泛，“十分频繁”在程度上也有夸大，排除C项；材料没有反映商周时期统治秩序的等级性，排除D项。故选B项。

2.“王”在古文字中是斧钺之形。商王自称“予一人”宣称他代表部众对天负责，又代表“天”统辖部众。周王的“天子”之称，则具有一人之下，万人之上的意义。材料反映了（）

A.政治权力的集权化倾向 B.专制政治体制初步建立

C.君主依仗武力进行统治 D.血缘与政治联系很密切

【答案】A

【解析】

据本题主题干的设问词可知是本质题。时空：商周（中国）。据题干“商王自称‘予一人’宣称他代表部众对天负责，又代表‘天’统辖部众。周王的‘天子’之称，则具有一人之下，万人之上的意义”及结合所学可知，商周时期统治者借助神权强化自身权力，反映出这一时期政治权力的集权化倾向，A项正确；商周时期专制政体尚未建立，排除B项；从字义上看，“王”的权力可能源于军事和武力，但不符合材料主旨，排除C项；材料未涉及血缘宗法，也没有反映血缘与政治的联系，排除D项。故选A项。

3.孔子有言：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”老子强调“损有余而补不足”，主张平均分配。韩非子主张堵塞个人私利而一概按功行赏。他们的思想主张（）

A.旨在维护地主阶级的利益

B.体现了重构社会秩序的意愿

C.推动了新型政治体制的建立

D.体现了传统民本政治思想

【答案】B

【解析】

据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期(中国)。根据材料可知，孔子说：“政的意思的就是端正，您带头端正，谁敢不端正呢”？老子说“自然的规律是减少多余的以补充不足的”，韩非子认为要论功行赏堵塞个人私利，春秋战国时期，“公正”成为很多学派共同追求的政治主张，体现了当时动荡失序的时代背景下社会对重构社会秩序的期待，B项正确；孔子和老子是代表奴隶主旧贵族利益，韩非子代表新兴地主阶级的利益，排除A项；韩非子的中央集权的思想有利于推动封建社会的确立，而孔子代表奴隶主旧贵族的利益，排除C项；材料侧重于公正平均的思想，没有出现民本思想，排除D项。故选B项。

4.《晋语》载：“大国之卿，一旅之田；上大夫，一卒之田。”“一旅”为五百顷，“一卒”为一百顷，这是一种食田之制。食田一般是任职授与，去职交还。由此可见，当时（）

A.世卿世禄制逐步形成 B.分封制度最终瓦解

C.中央集权制度加强 D.社会出现转型趋向

【答案】D

【解析】

据本题主题干的设问词可知是推断题。时空：春秋时期（中国）。据题干“‘一旅’为五百顷，‘一卒’为一百顷，这是一种食田之制。食田一般是任职授与，去职交还”及结合所学可知，材料所述的“食田制”是俸禄制的早期形态，是官僚政治萌芽的表现，反映了社会正在经历由世卿世禄制向官僚政治的转变，这也是君主专制集权政体逐步形成的一种表现，体现了社会转型的趋向，D项正确；这一时期的世卿世禄制正逐步走向瓦解，排除A项；分封制度在这一时期正在走向瓦解，但还没有最终瓦解