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陕西省咸阳市永寿县中学2024-2025学年高一历史上学期第一次月考试题(含解析)
一、单项选择题(本大题共30小题,共60分)
1.《三字经》中讲到:“夏(禹)传子(启),家天下,四百载,迁夏社。”这主要反映出在夏朝消灭了
A.社会等级制度
B.内服外服制度
C.王位世袭制度
D.财产私有制度
【答案】C
【解析】
“夏(禹)传子(启),家天下”等字眼体现的是王位世袭,选C是符合题意的,正确;材料不涉及社会等级,选项A不符合题意,排解;材料不涉及内服外服,选项B不符合题意,排解;没体现出财产私有的信息,选项D不符合题意,排解;故本题选C。
2.商王朝实行内外服制度。所谓内服是商王直接统治的地区,外服则是附属国管辖的地区,其君主接受商王的册封,大体听从商王的权威。所以商朝实际上是
A.以商国为中心的方国联盟 B.以商政权为核心的中心集权国家
C.不同部落组成的部落联盟 D.有共同血缘关系的国家共同体
【答案】A
【解析】
【详解】商朝以直接掌握的商国为中心,但能够支配各方国,各附属国基本保持原有的社会结构,有很大的自主权,所以商朝是以商国为中心,同时又体现方国联盟,故A正确;商朝尚未建立中心集权制,秦朝是第一个中心集权制国家,故B错误;商朝是以商国为中心,外服的附属国要听从商王的权威,并不是部落联盟,故C错误;依据内外服制度可知,外服地区并不肯定与商有共同的血缘关系,故D错误。
3.商王通过占卜决策一切政治事务,反映了商朝政治的特点是
A.以禅让的方式传承王位
B.神权和王权亲热结合
C.王权开头在一姓中世袭
D.国家已成为帝王的私产
【答案】B
【解析】
试题分析:据材料“商王通过占卜决策一切政治事务”,结合所学学问可知,占卜体现神权,这反映了商朝政治的特点是神权和王权亲热结合,故B正确。商朝以世袭的方式传承王位,故A错误。王权开头在一姓中世袭,没有突出神权,故C排解。国家已成为帝王的私产,也没有突出神权,故D排解。
考点:古代中国的政治制度·夏、商、西周的政治制度·商朝政治的特点
【名师点睛】夏商时期实行王位世袭制,代替了原始社会时期的禅让制,“家天下”的制度由此开头。商代贵族以血缘关系为纽带,实行宗法制,各个宗族都是政治实体。商代政治的另一大特点是神权和王权的亲热结合,商王朝的一切政治事务都通过占卜进行决策.也通过这一手段主宰国政。
4.战国时“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”,而秦汉以后开启了“布衣将相之局”。这种新现象反映了
A.官僚政治秩序稳定 B.自耕农阶层的分化
C.社会阶层的流淌性 D.小农经济的稳定性
【答案】C
【解析】
【详解】试题分析:敬重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学学问不难发觉,战国时期的“必起于、必发于”说明宰相和猛将的来源是固定的,社会阶层基本上是不流淌的,而秦汉以后布衣可以做宰相和猛将则说明秦汉以后社会阶层是流淌的,所以这种新现象只能反映出社会阶层的流淌性而非其他的三个选项。故C项正确。
5.形成于秦代的以避君讳为核心的避讳制度,至唐宋而臻于完备,至清代达到了极点。这一过程本质上体现了
A.礼乐制度日益完备
B.社会风尚的不断进步
C.儒家思想地位巩固
D.君主专制的不断强化
【答案】D
【解析】
试题分析:封建社会的避讳制度是维护封建等级秩序和君主专制的一项制度。依据材料中的“以避君讳为核心”及其历程中的唐宋完备、清代达到顶峰,结合君主专制的进展历程可以推断,D项正确。A选项礼乐制度在分封制瓦解之后就渐渐退出历史舞台,B选项说法错误,这本质上是政治问题,C选项与题意无关。
考点:古代中国的政治制度?汉至元政治制度的演化?避讳制度
6.在中国古代社会,“国”和“家”对统治者而言是紧密相连的。从政治角度看,古代社会中“国”和“家”的重要联结点是
A.禅让制
B.察举制
C.郡县制
D.嫡长子继承制
【答案】D
【解析】
【详解】据材料“‘国’和‘家’对统治者而言是紧密相连的”并结合所学学问可知,“家国一体”属于宗法制和分封制的特征,宗法制的核心是嫡长子继承制,故D正确;禅让制是原始社会末期民主推选首领的制度,与材料无关,故A排解;察举制是汉代选官制度,故B排解;郡县制是秦朝地方制度,与材料无关,故C排解。
【点睛】本题解题的关键是紧扣材料信息“‘国’和‘家’对统治者而言是紧密相连的”,学生应当结合所学学问从宗法制“家国一体”的特点入手,即可得出正确答案。
7.《左传》记载:“封建亲戚,以藩屏周。”《荀子》载周公“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”。这反映出西周实行
A.禅让制
B.分封制
C.郡县制
D.行省制
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料“封建亲戚,以藩屏周”
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