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2024—2025学年贵州省高三上学期模拟考试(三)期中历史试卷
一、单选题
(★★★★)1.在中国远古时期,像应对战争一样治理水患成为保障许多邦国利益的必要选择,禹作为部落联盟的首领,在动员、组织人力、物力和领导治理水患的过程中,使家族势力日益得到扩大。这反映出()
A.战争和治水关乎邦国利益与安全
B.水患治理推动私有制产生
C.禹“天下共主”的地位得到确立
D.中国早期国家进一步形成
(★★★)2.西汉建立后,逐步恢复因有“子议父、臣议君”之嫌而遭秦始皇废除的谥号与庙号制度。刘邦因开国之功定庙号“太祖”,谥“高皇帝”,刘恒因慈惠爱民,获谥“文”。从汉武帝开始,年号成为制度,在纪年外也成为皇帝传达治国理念和政治抱负的重要方式。据此可知,西汉()
A.皇帝制度内涵逐渐丰富
B.继承并发展了秦朝政制
C.纪年方式发生根本变化
D.中央集权得到空前强化
(★★★★)3.唐朝贞观时期的制度主要源自北朝。例如鲜卑族部族成员将掠夺的资源视为共有进行普遍颁赐,这一做法与均田制的计口授田一致。府兵制也是鲜卑族的传统制度。这些制度为贞观之治提供了重要基础。这体现了()
A.盛世的出现取决于政治传统
B.唐朝统治者重视北朝政治制度
C.民族交融促进政治制度融合
D.政治制度的继承促进社会发展
(★★★★)4.两税法改税丁为税产,在户税定额后,由于货币紧缩,钱重物轻,农民以绢折换,实际上增加了负担,而随着绢的价格不断下降,户税等于翻了几倍,各藩镇就利用这个环节进行公开敛财。这一材料可用于研究()
A.唐朝藩镇割据出现的根源
B.小农经济与市场机制的冲突
C.租庸调制存在的制度弊端
D.税制改革与国家治理的互动
(★★★)5.在儒学中,阴阳五行仅用于解释社会秩序和人际关系,北宋周敦颐则用其来解释宇宙本源和人的生成。他认为人的善恶是五行运作的结果,人能上承天意抑制五行,生善,反之生恶。这有利于()
A.理学与阴阳五行学说交融
B.解决儒学面临的信仰危机
C.确立儒学的正统地位
D.促进三教合一的完成
(★★★★)6.元朝忽必烈时,草原旧俗为代表的蒙古制度相当多地占据了政治文明的内核部分,汉法制度则往往居外围或从属位置。如漠北草原一直是元朝的政治重心,长官必须由蒙古人担任,虽提倡儒学教育但拒绝施行科举制等。这反映出当时()
A.汉蒙间矛盾日益激化
B.汉儒文化遭受到打击
C.内蒙外汉的统治特点
D.政权封建化程度较低
(★★★)7.张居正反对孟子“遵先王之法”的思想,针对推广一条鞭法时遇到的反对意见,明确指出:“法当宜民,政以人举,民苟宜之,何分南北?”“假令孔子生今之时为国子司成,则必遵奉我圣祖学规以教胄,而不敢失坠。”据此可知张居正()
A.推崇与时俱进和务实求真
B.反对以孔孟之道治国理政
C.推广一条鞭法损害百姓利益
D.以实现富国强兵为改革目标
(★★★★)8.有学者认为:“汉唐曾控制西域,但不能对北部草原的匈奴、突厥之地实行有效管辖。元明曾实现对西藏的管理,但西域处在有效管辖之外。清朝经过近百年努力,将以蒙古高原为中心,向东至东北平原,向西到天山南北与帕米尔高原衔接,西南包括青藏高原的广大地区纳入版图,与内地连为一体。”该学者意在强调()
A.汉唐推行因俗而治分而治之策略
B.元明时期现代中国版图尚未奠定
C.清朝将“大一统”推进到新高度
D.民族多元是中国历史的一大特色
(★★★★)9.鸦片战争前夕清朝实行广州一口通商制度虽然存在各种弊端,不符合自由贸易精神,但根据本国的实际情况和需要,采取何种贸易体制和政策,这是一个主权国家的正常职能,在15~18世纪的重商主义时代,许多欧洲国家都曾实行过比广州一口通商制度更具垄断性的贸易制度。英国在对华贸易上也是迟至1834年才停止东印度公司的垄断权。这一论据可以()
A.论证广州一口通商是鸦片战争爆发的根本原因
B.驳斥鸦片战争是中西贸易和外交体制冲突导致
C.证明西方列强的入侵促进了中国社会的近代化
D.研究中国自然经济瓦解和资本主义经济的发展
(★★★★)10.恩格斯在1892年致丹尼尔逊的一封信里,明确提出中国必然引进铁路,但是引进之后,清朝一定会灭亡。在1894年的一封信里恩格斯更明确提出,甲午战争失败后,清朝一定会大力加强铁路建设,而铁路建设又必然会引发清朝政权的彻底崩溃。据此推断晚清铁路建设()
A.将对整个社会生产关系构成强烈冲击
B.已成为
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