2025年春晚押题暨如何使用西方论据.docx

·杨名扬编2025年大型联考、经典模拟考学生考场作文精选集·61

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2025春晚“扭秧歌机器人”作文押题

（“西方文学例证如何运用到作文之中”专题讲解）

押题点一：

技术理性与人文温度

2025年春晚，一群智能机器人以精准的程式演绎传统扭秧歌，其步伐与节奏完美复刻非遗传承人数据，却在表演结束后被评论“美则美矣，未触灵魂”。有人盛赞这是科技赋能文化的典范，有人担忧这是对人文精神的消解。

你如何看待上述说法？请写一篇文章。

命题解析与写作导向

一、命题解析

（一）核心矛盾

题目以“2025年春晚机器人扭秧歌”为现象切口，揭示数字化时代“文化传承标准化”与“人文精神活性化”的深层冲突：

技术理性维度：精准程式复刻非遗数据，实现文化遗产的“基因存档”人文价值维度：“未触灵魂”评价直指文化生命力的“灵韵流失”

（二）思维陷阱

技术原罪论：将“未触灵魂”简单归咎于AI技术本身，忽视人类主体责

任

本质主义误区：将“灵魂”等同于固定文化符号，忽略其流动演变特性表演性传承陷阱：把舞台展演等同于文化传承全貌，遮蔽日常实践维度

二、写作导向

（一）破题关键

需构建“文化心电图”模型：技术复刻是记录文化心跳的“波形图”，人文精神是驱动心跳的“生物电”，二者构成文明存续的完整生命体征。

·62·杨名扬编2024年大型联考、经典模拟考学生考场作文精选集

（二）论证维度建议

1、历史辩证

唐代乐舞谱数字化：敦煌舞谱残卷的符号破译vs当代《丝路花雨》的创造性转化

日本浮世绘：江户时代版画技术标准化vs梵高《星月夜》的再诠释

2、技术哲学

波士顿动力机器人的“故障美学”：程序预设动作与即兴失衡的张力

苏州评弹AI伴奏系统：算法生成的“过门”旋律与艺人“气口”呼吸的博弈

3、当代实践

苗绣数字化：纹样矢量图的精准采集与“绣娘指尖温度”的元宇宙存储陕北说书APP：语音合成技术传播与“即兴砸挂”互动功能的保留设计（三）认知升维路径

认知层级

思维锚点

典型例证

现象层

舞台表演的技术狂欢

机器人方阵的程式化齐舞

本质层

文化基因的表达困境

非遗数据库无法编码“即兴甩巾”的田间智慧

方法层

数字时代的传承范式

泉州南音“工X谱”数字化与口传心授并重

价值层

技术与人性的共生伦理

龙泉青瓷匠人用AR技术重现“窑变”逻辑而非复制成品

三、创新突破点

（一）概念创新

文化心电图理论：将技术复刻视为波形记录，人文精神比作生物电流数字气口：提出在算法中预留即兴创作空间的概念

故障诗学：赋予技术失误以文化再创造的可能性

（二）结构设计

建议采用“文化急诊室”叙事框架：

主诉：传统文化机体“灵魂性休克”

·杨名扬编2025年大型联考、经典模拟考学生考场作文精选集·63

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查体：技术复刻的“肌张力检测”与人文精神的“神经反射测试”诊断：数字时代文化传承的“身心分离症”

处方：技术介入的“起搏器疗法”+人文滋养的“干细胞移植”

四、误区警示

案例扁平化：避免堆砌常见科技案例，需挖掘如“智能秦腔脸谱情绪识别系统”等新素材

情感泛滥化：警惕用“匠人精神”等空泛概念替代具体传承机制分析

技术污名化：防止将AI简单等同于文化破坏者，应承认其档案建构价值

此命题要求写作者在“精准”与“灵魂”的辩证中，展现对文明演进规律的洞察。优秀文章应如宋代哥窑的“金丝铁线”，既呈现技术裂变的纹路，更彰显缺陷中迸发的生命力。

形骸终有尽，灵韵淬长明

杨名扬

春晚上，《秧BOT》节目中“机器人扭秧歌”的节目出圈，有欢笑，有赞扬，亦有戏谑和不解。在喧嚣之下，我却担忧：“长明”是否会淹没在钢铁筑成的形骸之下——这是科技赋能文化的典范，还是科技对人文精神的消解？

你我都已经看到：钛合金关节在唢呐声里舒展如柳枝，卷积神经网络解析

出秧歌舞的肌肉记忆——这是一场横跨硅基与碳基生命的对话，已然将柏拉图 “洞穴之影”1的古老寓言投射在当代文明的幕布上。我们以科技为火炬照亮文明的来路，却不得不直面一个终极诘问：被数据解构的文化，是否正在成为

柏拉图口中“真理的投影”？

不难否认，数字技术的精确性让文明获得永生契约。敦煌藏经洞的壁画在数字扫描中褪去风沙的裂痕，故宫倦勤斋的螺钿借助3D建模重现华彩，正如扭秧歌机器人以毫米级精度复现非遗传承人的步态。科技如同普罗米修斯的火

1柏拉图“洞穴之影”原指柏拉图《理想国》中的洞穴寓言，比喻人类只能看到真理的投影。文中喻指数字技术创造的虚拟文化如同洞穴中的影子，可能遮蔽真实的文化内涵。

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