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百学须先立志。——朱熹
美国文化对中国文化的
太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》
美国文化对中国文化的渗透
美国文化价值观主要是通过以下三种途径来影响中国青少年的。
1.利用文化产业的优势进行文化渗透
20世纪90年代,美国文化随着经济全球化形成了一股强大的美国式力量,
向世界各国辐射,对地球上儿乎所有国家进行着价值观念与生活方式的单方面输
出,并施加影响。目前美国的文化产业居世界首位,成为最大的文化输出国,繁
杂的美国文化商品超越地域、时空限制,到达五大洲的每个角落。可口可乐、麦
当劳、肯徳基、迪斯尼、CNN(美国有线新闻网)、MTV流行音乐风行全球,
好莱坞电影更是深得青年人的青睐。
面对美国消费文化,尤其是媒体(电影、电视节目、图书、音像制品和网
络服务等)冲击着中国文化市场(特别是在中国加入世界贸易组织后,这些文化
冲击变得更加明显、更加强烈、更加趋于白热化),中国青少年的价值观念就会
潜移默化地西方化或美国化。目前中国在经济、技术等方面与西方发达国家还有
很大距离,文化产业不够发达,不能够满足有些青少年衣食住行高标准的需求,
使青少年对美国产生崇拜、向往之情。一部分青少年的文化价值重心偏向西方文
化,“西化”思想在这些青少年中深受欢迎。
此外,美国还将其他国家和民族的文化资源拿来,根据自己的需要对其他
文化加以改造,即进行“美国化”之后,据为己有,再重新推广到世界各地,不
仅为其带来高额利润,而且达到宣扬美国民族主义和文化至上观念的目的。美国
迪斯尼公司制作的动画片《花木兰》就是一个鲜明的例子。《花木兰》是中国流
传下来的传奇故事,讲述一个女孩特别孝敬父母,代替年迈的父
博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
亲从军的英勇故事。其主题是中国传统文化所推崇的孝道。而在美国迪斯尼公司
制作的动画片《花木兰》中,其主题已经变为女性对自我价值的追求,孝道的主
题居于次要地位。中国一些青少年可能会产生迷惑,主题到底是什么。也许10
年、20年后,《花木兰》的传统主题会被“实现自我”的主题所取代;由此推
知,如果更多传统题材的文化遗产被西方国家开发利用和篡改,那么中国传统文
化可能会面临丧失的危险。
2.利用网络文化上的垄断地位进行文化渗透
在网络技术迅速发展的今天,网络的公开性、全球性使美国等西方发达国
家能够十分方便地突破国界和地域限制来推行文化霸权,渗透价值观念,扩张文
化影响,从这个意义上说,网络文化成为实现霸权主义和强权政治强有力的“武
器”。美国凭借网络资源方面的优势,在国际互联网上到处推销“网络影视”、
“网络图片”等思想文化,这些思想文化反映了美国的国家形象、生活方式和价
值取向等,以潜移默化的方式影响着“网民”的政治倾向、道徳品质、人生价值
和文化素质,共至民族的感受和价值判断。
面对美国网络文化的强大冲击,中国青少年如果过多地接触可能会产生亲
近感、信任感,其至认同和依赖。这种文化侵入不仅会模糊青年一代对本民族文
化的认可和民族身份的认同,削弱民族感,其至使他们成为崇拜美国文化的人。
美国网络文化霸权对中国青少年的影响不仅表现在思想上,还突显在网络
语言英语化上。如今在互联网上,主导性的语言是英语,约占90%以上,汉语
却占不到1%;90%以上的信息是英文信息,加之美国西方发达国家网点多,上网
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
信息含量大,因而他们的网站成为上网者访问最多的地方。英语成为一种通用的
时尚化标准语言,不懂英语儿乎难以在网上交流,这激励了中国青少年学习英语
的热情,却使他们忽略了汉语的重要性,导致他们驾驭汉语的能力下降。最明显
地表现在汉字的书写上,
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