山西省晋中市和诚高中2024_2025学年高二历史寒假作业.docVIP

PAGE

高考资源网，ks5u

PAGE7

高考资源网，ks5u

山西省晋中市和诚中学2024-2025学年高二历史寒假作业

一、单选题

1．晚清诗人李静山在一首有关火柴的竹枝词——《增补都门杂咏·洋取灯》中写道：“纤纤寸木药硝粘，引起灯光胜火镰。莫怪粹奴夸利用，缘他工省价还廉。”这首诗不能反映的是

A．外国商品影响了人们的生活B．火药在清代有划时代的发展

C．中国人具有好用的观念D．火柴比火镰运用更加便利

2．《明夷待访录》说：“凡天下无地而得安静者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，……然则，为天下之大害者，君而已矣!”对黄宗羲观点最精确的评价是

A．主见建立伏尔泰式的国家政权组织形式B．资产阶级反封建在意识形态领域的反应

C．明清时期儒学思想与时俱进的详细表现D．系统提出了构建新社会的奇妙蓝图

3．张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等方法来修补封建制度。”他们提不出新的社会方案的根源是

A．黄宗羲等代表地主阶级利益B．中国传统文化的束缚和影响

C．资本主义萌芽特别微弱D．明清时期君主专制空前强化

4．朱熹在其编纂的《高校》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此话的意图是

A．激励学问分子加强科学探讨B．强调加强自身修养的重要性

C．强调存天理，灭人欲D．提倡学问分子应当经世致用

5．拉尔夫在《世界文明史》一书中指出：“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分缘由是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫。”材料反映了

A．元代是我国古代戏曲艺术的起源阶段B．科举制的发展推动了元曲地位提高

C．商品经济发展是元曲旺盛的根本缘由D．元曲符合一般大众的精神文化须要

6．当代世界知名法学家伯尔曼这样评价路德改革的意义：“在路德主义获得胜利的地方，教会渐渐地被作为无形的、无政治意义的和无法律意义的东西；仅有的主权和法律（政治意义上的）是世俗王国或公国的主权和法律。”这一意义的进一步影响是

A．摧毁了宗教神学对西欧人民的精神统治

B．有利于欧洲民族意识和民族国家的发展

C．有利于新兴资产阶级以法维护自身权益

D．使宗教改革得到德意志境内王公的支持

7．18世纪法国许多学者认为：上帝作为世界的“始因”或“造物主”创建了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界根据它本身的规律存在和发展下去。这一主见

A．充分体现了“人是万物的尺度”B．为卢梭的分权学说奠定了理论基础

C．特别利于启蒙思想的广泛传播D．主见教徒自读圣经，提倡自由同等

8．1518年，马丁·路德将罗马教会称为“打着神圣教会与圣彼得旗帜的人间最大的巨贼和强盗”。他认为：教皇不是圣经的最终说明人，信徒人人都可干脆与上帝相通而成为祭司，无需神父作中介。马丁·路德的这一主见

A．确定了王权高于教权B．发展了人文主义思想

C．使人们摆脱了宗教束缚D．动摇了上帝的神圣地位

9．卢梭指出，政府必需分成三个部分：主权者代表公共意志，这个意志必需有益于全社会；由主权者授权的行政官员来实现这一意志；最终，必需有形成这一意志的公民群体。该材料充分体现了

A．社会契约论B．分权与制衡机制C．法律至高无上原则D．天赋人权学说

10．伏尔泰认为：启蒙的旗帜是“理性”，启蒙的基石是“进步”。卢梭则认为：“文明是道德的沦丧，理性是感性的压抑，进步是人与自然的背离。”他们观点的不同说明

A．卢梭质疑理性和科学B．人文主义的兴起

C．两人主见的政体不同D．启蒙运动的深化

11．19世纪英国闻名作家狄更斯在描绘上个世纪欧洲的一个历史事务时说“这是最好的时代，也是最坏的时代；这是才智的年头，也是愚蠢的年头；……大伙儿正在直登天堂；大伙儿正在直落地狱。”这一事务可能是

A．英国资产阶级革命的爆发B．法国大革命的进行

C．英国工业革命的完成D．美国独立斗争的结束

12．1907年，毕