2025届高考语文复习：论述类文本阅读之归谬法+课件.pptxVIP

讲与练;1.概念理解：

为了反驳一个错误的论题，先假设这个论题是正确的，由此推导出更荒谬的结论，从而证明原先的论题是错误的。

这种论证方法常和泼辣、犀利的语言相配合，产生辛辣、有力而富有幽默感的表达效果。

2.归谬法分析论证效果答题思路：

归谬法，①作者先假设了...的正确性，继而推导出...的荒谬/可笑结论，从而证明了...观点，②用语辛辣、犀利、有力而富有幽默感，使论证更具说服力。

;1、列举出一个真实存在的事物，然后按照对方的观点或推理方式，得出荒谬可笑的结论。

示例①俄国作家赫尔岑再一次宴会上被轻佻的音乐弄得很烦，便用手捂住耳朵。主人解释说，“对不起，演奏的都是流行乐曲。”赫尔岑反问道：“流行的乐曲就一定高尚吗？”主人听了很吃惊：“不高尚的东西怎么能够流行呢？”赫尔岑笑了：“”

“那么，流行性感冒也是高尚的了？”

;1、列举出一个真实存在的事物，然后按照对方的观点或推理方式，得出荒谬可笑的结论。

示例②古希腊哲学家柏拉图曾给“人”下了个定义:“人就是没有羽毛的两条腿动物”。

于是他的一个学生就把一只公鸡扒光了毛，摆在大家面前。指着公鸡对大家说：“大家看，这就是柏拉图所说的人！”众人哈哈大笑！

;2、把对方的观点合理的推向极端，举出极端情况下的例子，然后按照对方的观点或推理方式，得出荒谬可笑的结论。

示例①质问：“中国现在学习西方先进的科学技术和管理办法，中国是否会因此变为资本主义？”

反驳：“你认为每天喝牛奶，就会变为奶牛吗？”

示例②甲说：“人年龄越大，就会懂得越多。”

乙驳：“如果说年纪越大，懂的就越多，那么那些百岁老人就是这世界上学问最高的人了”。;3、合理假设出一种情况，然后按照对方的观点或推理方式，得出荒谬可笑的结论。

示例①《韩非子》“矛与盾”的寓言故事：

“这是世界上最坚固的盾牌，任何东西都不能够刺穿它！”

“我的长矛锋利无比，任何坚固的东西都能刺穿！”

“用您的矛刺您的盾，结果会怎样？”

这就说明，什么都不能刺穿它的盾与什么都能刺穿的矛，不可能???时存在于这个世界上。

这个寓言故事中看客的话语里就包含了归谬法技巧，人们也将这种方法概括为“以子之矛攻子之盾法”。;3、合理假设出一种情况，然后按照对方的观点或推理方式，得出荒谬可笑的结论。

示例②一位教徒来到教堂对神甫说：“我是信教的，但不知上帝能够帮助我什么？”神甫说：“上帝是万能的，他能够帮助你所需要的一切，只要你祈祷！”

教徒忧虑的说：“我的邻居也是信教的，如果我祈祷上帝下雨，他却同时祈祷天晴，那么上帝会做出怎样的决定呢？”

;1.归谬法（反证法）是一种先假定对方的论点是对的，然后以它为前提，来推导出一个明显荒谬的结论，以退为进，从而证明对方论点是错误的一种论证方法。例：加拿大外交官朗宁出生于中国，在参选省议员时，反对派大肆宣传他是“喝中国人的奶长大的，身上一定有中国血统”。如果用“归谬法”反驳反对派的说法，就可以这样说：“如果说喝中国人的奶就有中国血统，那么喝牛奶就一定有牛的血统。”请用“归谬法”对“‘述而不作，信而好古’的人才是君子，而成天在折腾自我创新的则是小人”这一儒家观点进行反驳。

【原文】从思维习惯上，墨家批评儒家一心复古，只传述古人经典而不鼓励有自己的创作，即所谓“述而不作，信而好古”。墨家认为，只有创造新道，才能增益世间之好。在这里，墨家指出了儒家的一个逻辑弊病。儒家认为“述而不作，信而好古”的人才是君子，而成天在折腾自我创新的则是小人。

参考答案：如果成天在折腾自我创新的是小人，那么推动社会进步的科学家、发明家都是小人。;2.材料二第一段针对报告文学消亡理由的反驳，充分有力。请结合文本简要说明。(4分)

材料二：在2003年“非虚构”并未流行之时，评论家们便已预言报告文学的消亡。理由也似乎十分充分：一是报告文学没有像小说、诗歌那样深广的传统根基，在急剧变化的社会环境下已经无法生存；二是既“报告”又“文学”的作品既会伤害报告又会伤害文学。第一点理由逻辑上便已经不能自洽，如果报告文学因为没有深广的传统根基便沦入消亡，那么同样为舶来品的“非虚构”又如何有信心在此间驻足。虽然报告文学是舶来之物，但在本土语境中并没有出现水土不服的现象，也是事出有因：报告文学既是写实传统的赓续，也是述史传统的现代表达。第二点理由又恰恰是报告文学的魅力所在，所言“伤害”不如说是一种周全，报告文学既有其报告性(新闻性)，又有其文学性，这也是报告文学区别于新闻纪实、小说、散文等体载而独立门户的原因。;参考答案;1.关于“反驳”的考法：

材料二是如何逐步反驳生态美学是“无人美学”这一观点的？请简要分析。（4分）

材料二是如何反驳“唐人始有意为小说”这一观点的？请简要分析。