《庄子》中的丑怪形象及其文艺影响.pdf

中文摘要

《庄子》一书自诞生起就是中国古代文化丛林中耀眼万分的瑰

宝，其思想包罗哲学、文学、艺术学等各个方面，蕴藏了人类精神上

的无尽财富。《庄子》深邃且洞悉万物的哲学思想与高妙的艺术手法

相得益彰，构造了一个千姿百态、微妙警策的寓言世界。而在这个意

蕴丰厚、形形色色的寓言世界中，“丑怪”形象系列又凝聚了庄子思

想的精髓，生动且突出，令人惊叹与深思。

自人类感性活动出现之初，丑与美就一直相伴而行。只是在人类

审美思维定势的影响之下，丑多被视为美的附庸或对照。因此，丑在

艺术创作和理论方面长期处于一个被规避和抛弃的位置。但是，“丑”

在中国古典美学中有着独特的内涵。人们对“美丑”的判断往往与社

会伦理情感结合在一起。而庄子塑造的“丑怪”形象有着自己特定的

言说方式、理论内涵与特点。因此，我们在探讨庄子塑造的“丑怪形

象”时，一定要注意把握其内涵。在庄子塑造的“丑怪形象”系列里，

尤以畸人之丑、散木之丑、体道之丑物影响深远，它们有力地彰显了

庄子的精神追求。

庄子对于“丑怪”艺术形象的选择与偏爱绝非出于偶然。中国“美

丑兼审”的审美传统、南方巫术文化对庄子的熏陶、贫穷为伴的人生

经历、清高自持的个性追求等，这些外在因素和内在因素相辅相成，

共同影响着庄子思想的走向。

虽然《庄子》为一部哲学著作，但是它在文学艺术方面的影响也

I

绝不逊色。文人们常常延续庄子“审丑”的风格，在诗文里直接吟唱

那些畸残之人物。同时，受庄子“审丑”思想的影响，文人们在塑造

小说人物时，更青睐于那些外表看似丑陋异常，行为偏离世俗，但却

蕴含内在精神美的人物形象，从而使小说的主旨深化。

而在其他艺术领域里，庄子的影响也是无处不在，除了把“丑怪

形象”直接作为题材融入艺术创作中，更形成了神韵内敛、古朴自然

的审美风格追求。可以说，一方面，庄子的“审丑美学”拓展了我国

文学艺术创作的新方向；另一方面，“丑怪审美”也是当代社会中较

引人注目的现象和研究主题之一，因此庄子相关思想也极具现实的意

义。庄子针对人类精神世界中时常发生又具有危机性质的方面，塑造

了极具夸张乃至具有荒诞色彩的“丑怪形象”。“丑怪形象”犹如惊

醒之鞭，鞭策世人自省，帮助我们摆脱人生的困境。

关键词：庄子，丑怪形象，精神追求，文艺影响，艺术创作

II

ABSTRACT

SinceZhuangZiwascreated,ithasbeenadazzlingtreasureinthe

jungleofancientChineseculture.Itsthoughtsincludephilosophy,

literature,artandotheraspects,containingendlesswealthof

mankindsspiritualresources.Theinsightfulphilosophicalthoughts

complementwritingtechniquesformingarichandcolorfulfable

world.Theseriesof“uglyimages”embodytheessenceof

Chuang-Tzu’sthought,whicharevivid,amazingandthought-provoking.

Sincethebeginningofhumanperceptualactivities,uglinessand

beautyhavebeenaccompanied.Butunderingtheinfluenceofhuman

aestheticthinking,uglinessisoftenregardedasadependencyorcontrast

ofbeauty.Therefore,uglinesshaslongbeeninapositionofbeing

avoidedandabandonedinartisticcreationandtheory.However,u