吉林省2025届辽源市田家炳高级中学校高三上学期12月月考历史试题（纲要上下_选择性必修三册）（含答案）.docxVIP

2025年

田家炳高中高三上学期第三次质量检测历史

一、选择题（共16小题）

1．牛河梁遗址是红山文化晚期的典型代表，这一遗址中发掘出女神庙、祭坛、积石冢等十几处大型公共建筑。由此推知，当时这一地区（）

A.阶级对抗渐趋激烈B.贫富差距日益明显

C.社会组织能力强大D.早期国家已经产生

2．夏商时期，人们对天文、星象有一定认识，根据天文星象制定了历法。《夏小正》记载有一年中各个月份的物候、天象、气象等内容；商朝的殷历设置了闰月，并将一年区分为春、秋两季。材料表明，夏商（）

A.对自然界的认识有所提高B.农业发展推动社会分工

C.统治具有浓厚的神学色彩D.社会经济有了长足发展

3．有学者指出，汉代选举，大体而言，被选人最先要进学校读书，才获补吏，才获察举。这就形成了由教育而行政实习、由行政实习而选举、由选举而考试、由考试而被任用的流程。而在当时，读书机会本就难得，所以往往会造就“书生贵族”这反应出察举制

A.使政府得到了大量的优秀人才

B.使地方教育得到迅速发展

C.使经学世家容易变成士族门阀

D.使考试做官成为社会风气

4．唐代科举除设明经、进士等常举科目外，还设置了由皇帝亲自主持的临时性的制举科目，包括贤良方正科、直言极谏科、军谋宏远堪任将帅科等，平民百姓和官吏均可应试。这表明唐代

A.士族阶层开始衰落B.科举取士具有随意性

C.平民政治地位提高D.官吏选拔具有多元性

5．下表表明中国古代赋税的演变趋势是（）

时期

赋税制度

内容

北魏

租调徭役

户调帛二匹，絮二斤，丝一斤，乘二十石

隋至唐中期

租庸调制

凡丁岁役二句，无事则收其庸

唐中后期

两税法

户无主客，以现居为薄，人无丁中，以贫富为差

A.人身束缚逐渐减弱B.农民负担不断减轻

C.土地兼并愈发严重D.政府赋税剥削沉重

6．魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战，但世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家经学为家学的核心内容，形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成（)

A.源于北方士族南迁B.影响南北方政权频繁更替

C.有利于儒学的复兴D.导致“三教合归儒”的局面

7．北宋以紫色为尊贵颜色，宋太宗曾下诏禁止民间服紫，然“冒法者众”。当时的人们以“巧制新妆，竟夸华丽“愈厌而好新，月异而岁殊”为荣。这种好新求奇的风尚主要得益于宋代（）

A.中央集权日益加强B.社会环境相对宽松

C.海外贸易繁荣发展D.封建等级不复存在

8．北魏孝文帝顺应封建化和民族交融的改革初期遇阻，范仲淹以整顿官僚队伍为宗旨的“庆历新政”引发抵制，王安石解决“三冗”和富国强兵的变法步履维艰。三场改革最大的阻力来自（）

A.贵族官僚地主等既得利益集团B.依附于土地上的广大农民阶级

C.割据的藩镇和守卫疆土的士兵D.缴纳从业税的手工业者和商人

9．宋朝时，曲辕犁、踏犁、水力筒车、脚踏内翻车、秧马等适宜水田劳作的生产工具被大量使用。占城稻被引进、改良和推广，双季稻、稻麦连作制也得到推广。这些做法（）

A.增强了南方经济的优势地位B.促进了农业劳作方式转变

C.加快了南北方农业经济交流D.推动了南稻北粟格局出现

10．元代中期，武宗封孔子为“大成至圣文宣王”：仁宗说：“修身治国，儒道为切。”盛誉儒教，并恢复了中断八十余年科举考试，专以程、朱所注儒家经典为考试内容。这说明元代中期以来（）

A.欲借助儒学以巩固统治B..士大夫阶层参政热情高涨

C.儒学成为封建正统思想D.选拔人才方式趋于多样化

11．洪武年间，明太祖在废除丞相制度的同时，又废除统管全国军事的大都督府而代之以五军都督府。督都府负责军队的管理和训练，但无权调动军队。每逢战事，由皇帝任命统帅，兵部发调令，都督府长官奉命出征。他这样做是为了（）

A.避免军事决策与行动的失误B..消除地方割据势力

C.加强皇帝对军政大权的控制D.实现军令政令统一

12．下面是两首明清时期的民间歌谣。据此可推知，明清时期（）

歌名

诗词

赤日炎炎

赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心里如汤煮，公子王孙把扇摇。

迎闯王

吃他娘，着他娘，吃着不够有闯王。不当差，不纳粮，大家快活过一场。

A.经世致用成为社会主流思潮B..文学创作脱离了现实

C.西方启蒙思想冲击理学权威D.封建统治暗含着危机

13．从乾隆后期起，农