江苏省常州市溧阳市2024-2025学年八年级上学期期末语文试卷（含答案）.docxVIP

2024-2025学年江苏省常州市溧阳市八年级（上）期末语文试卷

一、积累运用（共18分）

1．（4分）学校开展了“身边的文化遗产”综合性学习活动，请你参与。

【激情开场】阅读下面文段，完成问题。

文化遗产是历史的见证。①万里长城记载了中华民族积极反抗侵（）略、抵yù（）压迫的民族精神。②自出心裁的刺绣体现了勤劳创造、追求美好的民族特性。这些文化遗产镌（）刻着历史的痕迹，向世界quán（）释了中华民族的精神风貌。③它们是民族的魂、中国人的根，情牵着亿万炎黄子孙的心！无数海外游子长途bá（）涉赶回家来，只为在黄帝陵前捧回一抔黄土。文化遗产虽历经千年，仍巍然屹立于世界民族文化之林。所以，④请保护好我们的文化遗产吧！

（1）给上文加点的字注音或根据拼音写出相应的汉字。（2分）

汉字注音

（2）下面对有关句子的分析正确的一项是（2分）

A.句①的主干是“万里长城记载了中华民族精神。”

B.句②中“自出心裁”“勤劳创造”都是定语，分别修饰“刺绣”和“民族特性”。

C.句③是陈述句，阐述了文化遗产在海外游子心中的分量之重。

D.句④是一个表示命令语气的祈使句。

2．（9分）【申遗答辩】学校拟召开“竹马（蒋塘马灯舞）”非遗申报模拟答辩会，你参与答辩会准备工作，根据要求完成问题。

（1）小语想要参加学校的“‘竹马（蒋塘马灯舞）’非遗申报模拟答辩会”，担心父亲会认为影响学习而不同意。请你合理得体地帮小语转述这件事。（2分）

小语爸爸：您好！。

（2）请你根据以下材料，提炼概括“竹马（蒋塘马灯舞）”的三条申遗理由。（3分）

竹马（蒋塘马灯舞），始于明朝嘉靖年间，缘于社渚镇蒋塘村义军虞顺祭祀抗辽英烈杨家将时的礼仪。蒋塘马灯舞以民间舞蹈的形式，融合了傩[nuó]文化面具，表演攻克城池和欢庆胜利的过程，气势磅礴，震撼心魄。分上下两个半场：上半场以十员神将和十匹神马不断变化阵型，表现杨家将率众浴血奋战、抗击敌军、取得胜利；下半场十匹神马、十位神将逐次排列出“天、下、太、平”阵图，表现共庆胜利，祝福万民安居乐业。

蒋塘马灯舞将民间祭祀与娱乐融为一体，是集民间舞蹈、民族服饰、民间美术为一体的传统民间艺术，具有讴歌民族英雄的鲜明主题，在弘扬英雄精神、传承传统艺术的过程中，既净化了村风民风，又丰富了人民群众的文化生活，对于构建和谐社会、促进文化建设等都具有积极的促进意义和作用。

蒋塘马灯舞传承至今已有近500年的时间。每年正月初一到十六和农历十月初一，是蒋塘马灯的重大庆典活动，人们都会跳起竹马灯，以此缅怀英雄，表达良好的祝愿。

（3）小语还想了解溧阳其他的文化遗产，你能列出两项吗？并任选一项，为其写一则广告语。（4分）

3．（5分）【诗词大会】古典诗词也是我国的文化遗产，学校开展“诗词大会”活动，请你参与。

请根据提示，完成默写。

在古人眼中，一花一世界。陶渊明在“（1），悠然见南山”中感悟生活的闲适；李清照通过“兴尽晚回舟，（2）”展示了一段美好的回忆。在古人心中，誓死报国亦是永恒的话题。（3）（填作者）在《春望》中因战乱而“（4），恨别鸟惊心”。李贺的“（5），”则从听觉和视觉展现了战斗场面的悲壮惨烈。

二、阅读理解（共42分）

4．（14分）阅读下列两篇文言短文，完成问题。

【甲】

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

（选自《史记周亚夫军细柳》）

【乙】

管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度①则六亲固。四维②不张，国乃灭亡。下令如流水之原③，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡④。桓公实怒少姬，南袭蔡。管仲因而伐楚，责包茅⑤不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰，“知与之为取，政之宝也。”

太史公曰：“管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰‘将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也’。岂管仲之谓乎？”

（选自八上《初中语文拓展阅读管仲列传》）

【注释