1.3《庖丁解牛》课件 统编版高一语文必修下册 (1).pptx

·天地与我并生，

万物与我为一。;鲲鹏图南;学习目标;漆园傲吏——庄子

庄子(约前369—前286)，姓庄，名周，字子休(一作子沐)，战国时期伟大的思想家、哲学家、文学家。庄子是楚庄王的后裔，后为避乱迁至宋国。

;作者名片;背景链接;主要思想;他的作品《庄子》一书被人称为“文学的哲学，哲学的文学”。《庄子》一书现存33篇，有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。一般认为内篇为庄子自撰，其余则出自庄子门人及后学之手。《庄子》一书标志着我国的哲学思想和文学语言在战国时代已经发展到非常玄奥、高深的水平。庄子关于“道”的理论，;读准字音;题目解说;;;文章结构;庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉（xū）然向然，奏刀騞（huō）然，莫不中（zhòng）音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。;如果要你描写最厉害的肢解牛的场面，你会如何描写?;《桑林》是商朝的一种大型的、国家级的祭祀活动。史载，商汤祈雨成功后，万民一片欢呼，作歌颂扬汤之德。因商汤祈雨是在宋国睢阳的桑林门，所以乐曲取名为《桑林》，后人称其为《汤乐》。

《经首》相传为尧时的乐曲。郑玄说是黄帝所作，尧修改并推广的。;文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”;庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！;请总结庖丁解牛的三个阶段;良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。;虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋（huò）然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”;本段中是如何描写庖丁的“游刃有余”的状态的?;作者这样写庖丁解牛游刃有余的状态有什么作用？;庖丁解牛技术高超的原因是什么？;文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁??言，得养生焉。”;文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?;《庖丁解牛》的内容层次;;“庖丁解牛”这个寓言故事告诉人们什么道理?;;文本特色;文本特色;文本特色;相关成语;相关成语;相关成语;文言知识;通假字;词类活用;特殊句式;特殊句式;课堂检测;课堂检测;3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.庖丁解牛循序渐进。从最初的解牛到多年后不再把牛看成是一个不可分割的整体，这时他对牛的身体结构已完全了解。

B.庖丁善于总结规律。他经过多年的反复实践，总结并掌握牛的构造这一客观规律，才做到了目中有牛又无牛，解牛也就化繁为简。

C.庖丁技术精湛。庖丁解牛时，手触、肩倚、脚踩、膝顶之处都发出响声，一刀下去，刀刀到位，解牛轻松简单，这表现出其技术的精湛。

D.庖丁追求“道”。一般人需要每月换一次刀具，而庖丁的刀具已十九年未换，这是因为他不在乎技艺高低，而注重对“道”的追求。;课堂检测;感谢观看！