《庄子与惠子游于壕梁之上》课件.pptxVIP

《庄子与惠子游于壕梁之上》;1.积累常用文言词语和句式，理解文章内容。

2.了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异，欣赏庄子机智巧妙的辩论艺术。

3.感受“游濠梁”中反映的庄子的思想，理解阐述的道理。;濠梁（）;古今异义;一词多义;认真阅读课文及课下注释，疏通文意。记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于探究研读时解决。;庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”;译文：庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”

惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐

呢？”;惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之

不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰

‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之

濠上也。”;译文：惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼的快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼的

快乐而问我，我是在濠水的桥上知道的。”;分析讨论;辩论;鱼出游从容，是鱼之乐;面对惠子的步步紧逼，庄子回转话题，偷换概念，在既有“怎么”意，也有“哪里”意的“安”字上做文章，将惠子所问的“怎么知道”故意解释为“哪里知道”，避重就轻，轻易化解了难题，其机智灵活可见一斑。;这缘于庄子的思想和他当时的心境。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即和万物平等共生，与外界契合无间。鱼“乐”，其实是庄子愉悦心境的投射与外化。他来到濠水的桥上，感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼儿，;便觉得鱼儿也很快乐。他推崇“自然”，反对“人为”，鱼儿在水中自由自在地嬉戏，所以他断定鱼“乐”便是理所当然的事了。;观点一：从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理???，庄子返回争论的起点，偷换概念，避重就轻地将惠子的发难化解了。;观点二：从逻辑上看，惠子是胜利者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜利者。;观点三：从两人的思想、性格来看，惠子好辩，对于事物更多是抱着寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏；而庄子则是带着欣赏的态度来看待事物的，因此他们的看法完全不同。他们各有各的道理，无所谓谁是胜利者。;【惠子】;本文通过写庄子、惠子在濠梁之上关于“鱼之乐”的辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“天地与我并生，而万物与我为一”的思想境界。;精彩的论

辩艺术;;庄周梦蝶：出自《庄子·齐物论》。庄周梦见自己变成了一只飞舞的蝴蝶，他感到十分愉快，全然不知自己是庄周，突然间醒过来，惊惶不定之间方知自己原来还是庄周。不知是庄周梦见自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变成了庄周？

这个故事告诉我们：世间万物彼此相依，你

中有我，我中有你，不可割裂。;;教材课后习题;第一层：写北冥之鱼由鲲到鹏的变化，鲲鹏形体之大，气象之宏，令人瞠目。

第二层：引用《齐谐》之言，写大鹏迁徙南冥的气势——乘风而起，击水三千，扶摇九万。

第三层：作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地浑茫的感慨。;作者笔下的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的奇鸟形象。;二、熟读《庄子与惠子游于濠梁之上》，复述这则故事，并回答下列问题。

1.庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。;三、解释下列加点的词。

1.怒而飞，其翼若垂天之云

2.《齐谐》者，志怪者也

3.子非鱼，安知鱼之乐

4.请循其本;四、李白一生常以大鹏自比，下面这首《上李邕》，是他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。结合注释，并查阅工具书，说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。;李白用诗的形式，描述了《庄子》中的大鹏形象。他借助这一形象，表达了自己一飞冲天、一鸣惊人的高远志向以及不被世俗认同的伤感，并希望得到像李邕这样的名士的赏识和引荐。;一、课内建构

1.给下列字注音。

鲲()徙()抟()

邪()濠()鲦();2.解释下列加着重号的词。

(1)北冥有鱼：____________________________

(2)化而为鸟：____________________________

(3)抟扶摇而上者九万里：____________________________

(4)去以六月息者也：___