《庖丁解牛》课件+2024-2025学年统编版高一语文必修下册 (2).pptxVIP

论千古社畜的自我修养

——读庄子《庖丁解牛》;学习目标;学习任务一：了解庄子及其思想;庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。他是战国中期著名的思想家、哲学家和文学家，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，与老子并称“老庄”。他对儒家积极参与政事给予了尖锐的批评，主张“出世”。庄子生活在社会大动荡的时代，不得不承认客观事物的复杂性，也体会到了社会潮流的不可逆转。他主张无所作为，颐养天年，并对生死、寿夭进行了相对的解释。他性情旷达，追求绝对自由的精神境界。;生死观

美丑观

寿夭观

不困于利（曹商）

不留名于世（庄子真钓鱼）

;《庄子》是庄周和他的门人及后世学者所作，因庄子曾隐居南华山，又称《南华经》。原有52篇，现存33篇，分内篇、外篇和杂篇。

内篇共7篇，是庄子本人所作，是全书的精华部分，全面阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观、道德论和政治论；

外篇15篇，是内篇的补充和发挥观点更为明确和具体，对丑恶现实的愤慨表现的更为强烈；

杂篇共11篇，是庄子后学对庄子思想的继承和发挥。整体文章想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味。;一、批判现实社会。他对现实有深入的观察，无情的揭露现实，极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治，对其“仁义”也加以嘲讽。

二、向往自由。主张顺应自然，追求精神上的绝对自由，以达到“天地与我并生，万物与我为一”的境界。

三、提出辨证法——相对主义。认为一切事物都是相对的、变化的，甚至是非也是相对的，于是由辩证法陷入了相对主义。;道家思想的园地：;春秋战国----纷乱的时代;解读题目;《周礼》中专设有“庖人”一职，“庖人掌六畜、六兽、六禽，辨其名物。”庖丁用的不是普通的杀牛刀，而是祭祀宗庙场合的礼器刀具——鸾刀。这种刀的刀环位置是一个铃铛，因此使用这种刀时每一个动作都会发出悦耳的声响。庖丁用礼器来解牛，动作和刀环铃声都合乎祭祀音乐的节拍，这极有可能是一次祭祀表演，而非厨师炫技或者梁惠王的心血来潮。;学习任务二：自学疏通文意，掌握文言基础知识;庖丁为文惠君解牛，;通“盍”，怎样;方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。;良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。;提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”;成语积累;学习任务三：品味庖丁高超的解牛艺术;1、第一、二段，作者如何突出庖丁技术高超？;“始臣之解牛之时”;;3、第三段庖丁是如何变的这么“牛”的？;①突出庖丁解牛技巧的高超。

②突出了解牛时“有道”和“无道”的区别，强调解牛要悟“道”、循“道”而行的重要，切忌不懂规律地固执莽撞。;庖丁的

解牛之道;3、第三段庖丁是如何变的这么“牛”的？;学习任务四：解牛之道与养生之道的关系;臣之所好者，道也；进乎技矣——

臣以神遇不以目视——

依乎天理……因其固然——

技经肯綮之未尝——

以无厚入有间——

每至于族……行为迟，动刀甚微——

善刀而藏之——;解牛之道;庖丁解牛，不仅是在解牛，也在解人生，牛象征着世界，刀象征着自己。不能像族庖那样和世界死磕，也不能像良庖那样和困难纠缠，要像庖丁那样找准事物规律，抓住事物的关键，久练技艺，定会达到目无全牛之境界，也会游刃有余于天地间，方能踌躇满志。