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- 约1.68千字
- 约 4页
- 2025-03-01 发布于湖北
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中国人失掉自信力了吗
一、章节划分
《中国人失掉自信力了吗》一文可以划分为两个部分。
第一部分:摆出对方的论点和论据。开篇以似乎确凿的事实为据,用一句话指出了三个阶段中“中国人”表现出来的三种不同的态度:盲目骄傲,夜郎自大;“一味”崇拜,借助外援;把这三者联贯起来,其态度是:由自夸到崇洋,再到自欺欺人、虚无渺茫。因此有人“慨叹”:中国人的自信力消失了。这是论题的论点。
第二部分:驳斥对方的论证。根据批驳的对象不同,分两层。“他信力”、“自欺力”,这是作者在本文里特地造的两个新词,用“自”和“他”,“信”和“欺”两对反义词衍义造成的。第五自然段从正面立论,明确论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”。第六自然段是过渡段,承上启下。
二、文章赏析
《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生在民国时期所著的一篇驳论文,最早于1934年刊发,后由作者编入《且介亭杂文》。这篇驳论文作于九一八事变三周年之际,反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论,鼓舞了民族自信心和抗日斗志。
文章开篇用事实反驳了“中国人失掉了自信力”的观点,然后针对对方的论证错误进行剖析:对方把中国人的某些精神现象与整个中华民族的精神联系起来,以偏概全;把一部分人的行为归结为中国人的普遍行为,武断地作出片面的结论;强加因果等。这些分析有力地阐明了中华民族的历史命运和当代中国的前途与尊严,极大地增强了人们为国家和民族振兴而奋斗的信心和决心。这篇文章体现了鲁迅先生对民族命运的深刻关怀,以及对国家未来发展的坚定信念。它不仅是一篇文学佳作,更是一种激发民族精神的强大力量。
中心思想
《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生在民国时期所著的一篇驳论文,最早于1934年刊发,后由作者编入《且介亭杂文》。这篇驳论文作于九一八事变三周年之际,反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论,鼓舞了民族自信心和抗日斗志。
文章开篇用事实反驳了“中国人失掉了自信力”的观点,然后针对对方的论证错误进行剖析:对方把中国人的某些精神现象与整个中华民族的精神联系起来,以偏概全;把一部分人的行为归结为中国人的普遍行为等。这些分析有力地阐明了中华民族的历史命运和当代中国的前途与尊严,极大地增强了人们为国家和民族振兴而奋斗的信心和决心。这篇文章体现了鲁迅先生对民族命运的深刻关怀,以及对国家未来发展的坚定信念。它不仅是一篇文学佳作,更是一种激发民族精神的强大力量。
经典语句解读
以下是一些《中国人失掉自信力了吗》中的经典语句及其解读:
1.中国人的自信力的消逝,是近百年来帝国主义侵略的结果。但是否可以说,由于这结果,便应该恢复中国的自信力呢?——中国人的自信力并非仅仅靠几场战争就能树立起来的。它根植于中华民族的历史血脉之中,滋养于中华文化的丰厚土壤之中。因此,不能把民族复兴的希望寄托在几个人的身上,更不能寄希望于“他信”,而应着眼于大多数国人。“我们”有并不失掉自信力的中国人在。
2.正如有人反驳说:“中国人是有自信力的。”是的,“我们是有的”。这种自信力不是表现在喊几句口号上,而是渗透在无数平凡的工作中;不是表现在某些杰出人物身上,而是体现在全体民众的整体精神面貌上。
3.然而我们的自信心又决不应该因为有了这样一些自信力就消失了。一个民族的前途命运,取决于人民对民族前途命运的信心和行动。
4.我们应当警惕的是:不要让自卑心理侵蚀了我们的民族精神,不要让自大狂妄冲昏了我们的头脑。我们应该清醒地看到:中国还很落后,中国的发展任务还十分艰巨。
5.总之,中国人失掉了自信力吗?没有。因为有不信的神仙、不拜的偶像在我们中间。这是我们自信心的底子。——信仰是我们心灵的慰藉和力量的源泉。
这些经典语句反映了鲁迅先生对于民族精神的深刻理解和坚定信念。他认为,中国人民并没有失去自信力,而是在长期的革命斗争中形成了坚定的信仰和坚韧不拔的精神品质。同时,他也提醒我们要警惕自卑心理和自大狂妄两种极端情绪的影响,强调要保持谦虚谨慎的态度,不断学习和进步。
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