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和田的维吾尔
学习目标
1.学习并积累“酷热、遮天蔽日、美不胜收”等词语和生动的句子。
2.了解“和田的维吾尔”的特点,感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
教学重难点
通过独立阅读和沟通探讨,感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
课前打算
关于介绍维吾尔族的录像片
教学过程
一、创设情境,营造氛围。
1.导入:这几天,我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情,让我们领会到广博的地域文化。老北京喧闹的春节,古朴的藏戏,独具匠心的民居,都令我们耳目一新。今日,我们就一起去和田走一圈,去真正感受新疆的风土人情吧!
2.媒体展示关于新疆和田及维吾尔族的课件内容,看后说说维吾尔族人民给你留下了怎样的印象。
3.刚才我们通过媒体,对维吾尔风情有了一个直观的印象。下面让我们走进课文,通过文字更多地了解和田的维吾尔乡村、维吾尔人。
二、整体感知,合作沟通。
1.自由读文,做到正确、流利,读不通的地方多读几遍。
2.选择自己喜爱的段落读给同桌听。
3.速读课文,分别用一个小标题概括2—3.4.5—6小节的内容。
2—3小节:酷爱土地;4小节:爱花的民族、爱美的天性;5—6小节:能歌善舞。
4.默读课文,思索:课文围绕“土、花、歌”详细介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯,这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点?可以从文章的字里行间理解、体会。(学生自读课文,圈划词句,四人小组探讨。)
5.学生沟通,老师归纳:
土:表现了维吾尔人酷爱沙漠、崇拜土地、眷恋泥土、质朴的特点;
花:表现了维吾尔人爱花、爱美、有花一样的容貌、花一样的名字,自信的特点;
歌:表现了维吾尔人豁达、乐观、特殊爱好唱歌、跳舞的特点。
三、重点探究,品尝赏析。
1.出示课文的结尾:“生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”
2.再读课文,请你结合课文中的详细描写谈谈你对这句话的理解。
生沟通、师归纳。课文中详细的描写有:
①第1小节:当沙尘暴遮天蔽日袭来时,一个汉子迎风引吭,热情激扬的歌颂,表现和田维吾尔人的豪情和乐观。
②第2.3小节写到了“和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊羡。”烤肉、馕、“库乃其”的烤制都离不开沙土。他们还把衣服干脆摊铺在沙漠上晾晒,汲取大地的精华,给宁静而单调的沙漠平添了几分韵味。
③第4小节“和田地处大漠边缘,那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里,还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。”
④第5小节中“没有歌舞,维吾尔的生活就不完整,歌舞已成了他们日常生活中不行缺少的重要内容”等等。
3.师小结:生活在沙漠中的和田维吾尔人,物质条件虽然很差,但是他们有豁达、乐观、和善、友好的品性;能歌善舞的特点使他们酷爱生活,擅长在生活中发觉美、创建美、享受美。所以无论生活有多苦,他们仍感觉是甜的。
四、感情练读,积累摘抄。
1.选择自己印象深刻的段落,有感情的练习朗读。
2.把自己喜爱的语句摘抄下来。
附:和田简介
和田古称“于阗”,位于新疆维吾尔自治区的最南端,曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年,西汉政府在乌垒(今轮台县)设置西域都护府,和田正式纳入我国版图,其间,佛教传入,和田成为西域最早的佛教中心,直到公元11世纪,伊斯兰教以铁骑、利剑东进,将和田纳入其统治之下。清初,“于阗”改名为“和阗”,1959年,“和阗”又改为现名。
和田的古代文明非常辉煌,尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物,如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗,令多数中外游客叹为观止。此外,和田奇妙多样的地貌──雄伟的雪山、奇丽的冰川、幽深的岩洞、奇妙的荒漠丛林、宽阔的草原、漂亮的绿洲、多姿的湖沼……也吸引着众多的探险勇士。
和田盛产瓜果和玉石,其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名,游客除了可以在大大小小的玉石店选择到称心如意的美玉外,还可以到赫赫出名的玉石巴扎里逛一逛,古今中外、天南海北的无价之宝全都汇聚于此,颇值得一游。
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