人音版九年级（初三）音乐下册（简谱）.pptx

人音版九年级（初三）音乐下册（简谱）;1;21;课前三分钟：

;梨园撷英;;豫剧;豫剧也称河南梆子，是河南省的主要地方剧种。主要流行于河南及邻近的山东、河北、安徽、江苏、山西、陕西、甘肃等省。由山西梆子、蒲州梆子和河南民间音乐相结合而成。其主要流派为豫东调和豫西调，豫东调多用假嗓，男声高亢激越，女声活泼跳荡，擅长表演喜剧风格的剧目；豫西调发声全用真嗓，男声苍凉悲壮，女声低回婉转，擅长表演悲剧风格的剧目。豫剧音乐属于板腔变化体式，以节奏(板式)变化为基础的板腔体剧种，唱腔主要有慢板、二八板、流水、飞板等板式。

;伴奏乐器主要有板胡、二胡、小三弦、笛子和打击乐器等，以梆子击拍，节奏明快、欢畅。现在的乐队中又加进了许多民族乐器和西洋乐器，增强了音乐的表现力。;黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种。黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力；黄梅戏的表演质朴细致，以真实活泼著称。一曲《天仙配》让黄梅戏流行于大江南北，在海外亦有较高声誉。其发源地，一说为安徽怀宁黄梅山，另一说为湖北黄梅县一带的采茶调，清末传入毗邻的安徽省怀宁县等地区，与当地民间艺术结合，并用安庆方言歌唱和念白，逐渐发展为一个新生的戏曲剧种。一度被称为“怀腔”、“皖剧”。2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。现主要流布于安徽省安庆市及其周边地区。;在音乐伴奏上，早期黄梅戏由三人演奏堂鼓、钹、小锣、大锣等打击乐器，同时参加帮腔，号称“三打七唱”。新中国成立后，黄梅戏正式确立了以高胡为主奏乐器的伴奏体系。;听一听，唱一唱，并感受唱腔的风格特点;自学指导三;戏曲课堂;你会了吗？;你会了吗？;说学，咱就学，你学我学全都学

——“身段、唱腔俺也会”;说一说，比一比;再见！;唱段赏析;唱段赏析;丑;生——男性人物，有老生、小生、武生等。;武生;旦——女性人物，有青衣、花旦、武旦等。;;;净;丑——又称“小花脸”，指那些滑稽幽默或相貌丑陋的人物，分为文丑,武丑等。;丑;东北风;返回目录第1页;;;东北：中国东北方向国土的统称。

包括辽宁省、吉林省、黑龙江省和内蒙古自治区东部。;;欣赏音乐;火辣、热情、豪放;;中国五声调式;听赏音乐;五样热情的歌;达翰尔族;达斡尔一名最早见于元末明初。我国历史文献中有“达呼尔”、“打虎儿”、“达瑚里”、“打虎力”、“打呼里”、“达乌尔”等不同音译名称。17世纪以前，达斡尔族已在黑龙江北岸结成村落，聚族而居，是当地经济文化最发达的民族。;17世纪中叶，沙俄入侵黑龙江流域，江北的达斡尔族被迫南迁，初至嫩江流域，后因清政府征调青壮年驻防东北和新疆边境城镇，才形成了现在的分布的状况。

达斡尔族有自己的语言；但无本民族文字，现在达斡尔族基本上通晓汉语和汉文，与蒙古族杂居的达斡尔族，大部份通晓蒙古族语。;达斡尔族是一个能歌善舞的民族，民间音乐有山歌、对口唱和舞词等多钟形式。

达斡尔族的曲棍球运动久负盛名，莫力达瓦达斡尔族自治旗在1989年被国家体委命名莫旗为“曲棍球之乡”。;节拍与节奏的特点:达斡尔族民间音乐常用的节拍是２／４，４／４，３／８，６／８，节奏大都规整对称。少部分民歌中有５／８，７／８拍及变换拍

;纯朴自然，舒展明快，乡土气息浓厚。歌词内容丰富，舞蹈动作时而温柔娴雅，时而欢快激昂；时而稳重含蓄，时而热情洋溢。它很注重人的情感表现。无论是“比歌”、“赛舞”、或是“打斗”，都无不深刻地描绘着达斡尔族人的热情、勇敢、奔放、洒脱。具有艺术感染力，它体现着这种原生态语言的个性张扬。全然是自然平衡的摆动中所产生的流畅美感。

;演唱达斡尔族歌曲时大都是自娱性的，大多是独唱式的，很少有齐唱的歌曲，也没有多声部的合唱歌曲。达斡尔族音乐的演唱特点其根据不同的体裁而略有差异。演唱扎恩达勒一般高亢明亮；哈库麦勒歌曲则要华丽、明快；乌钦调则要平缓叙述。各类体裁中所共有的是“慢颤音唱法”，多出现在长音上，这点与京剧中长音演唱时的“抖音”及蒙占族民歌长调歌曲中的“鄂柔诺古拉”唱法很相似，只是带有一些哭腔的情感色彩。

;达翰尔族舞蹈;达翰尔族服饰;谢谢;;返回目录第1页;舞剧;返回目录第1页;;再见！;十八相送;教材分析;曲式结构;呈示部;草桥结拜;同窗三载共读共玩;长亭惜别;长亭惜别—难分难舍;展开部;展开部第二部分—楼台会;化蝶;谢谢观看;场景音乐;柴科夫斯基;舞剧《天鹅湖》

脚本取材于俄罗斯民间故事《天鹅公主》和德国作家姆宙斯的童话《天鹅湖》。;剧情：公主奥杰塔与女伴们在天鹅湖畔采摘鲜花，恶魔罗特巴尔德施展魔法。将她们变为天鹅。从此以