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问题。从春秋之后,民富才能国强就成了政治家治国的一个常识。管仲曾说:“善为国者,必先富民,然后治之。”《论语》有子对哀公说:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”荀子还对国富民弱这种状况做过结论:“田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之国蹶。”意思是这种国家是要溃败的。到北宋,王安石明确指出两者的逻辑关系:“百姓所以养国家也,未闻以国家养百姓也。”法国思想家孟德斯鸠在18世纪也曾问道:“国家是先以民众贫困作代价而使自己变富呢?还是让国民先富起来再实现自己的富裕?”结论是:“只有个人的富裕才能很快推动国家的富强。”【运用提升】阅读下列材料:材料一盖免役之法……则使之家至户到,均平如一,举天下之役,人人用募;释天下之农,归於畎亩。苟不得其人而行,则五等必不平。而募役必不均矣。……得其人缓而行,则为大利;非其人急而行之,则为大害。故免役之法成,则农时不夺,而民力均矣。——《临川先生文集·上五事札子》材料二臣(司马光)向上曾言:“教阅保甲,公私劳费,而无所用之;敛免役钱,宽富而困贫,以养浮浪之人。使民失业,穷愁无告……此皆所害者大,所及者众,宜先变更。借令皇帝陛下独揽权纲,犹当早发号令。以解生民之急。”——《续资治通鉴长篇》卷356请回答:(1)材料一和材料二中,王安石和司马光争论的问题是什么?他们各自的观点和理由是什么?(2)两则材料都谈到要关心“民”的疾苦,对此你有何看法?结合所学知识,民本思想对今天有何现实意义?【解析】第(1)问从材料一中可直接找到答案。第(2)问前半问实际要求回答王安石的“民”与司马光的“民”的不同,所以产生不同的观点;后半问相对简单,民本思想有利于缓和矛盾,构建和谐社会。【参考答案】(1)问题:是否实行免役法。王安石主张实行,理由是“农时不夺”、“民力均矣”;司马光反对实行,理由是“宽富而困贫”、“农民失业”。(2)看法:王安石的“民”侧重指农民,他“关心疾苦”是要限制官僚地主的特权,减轻农民的负担,以缓和阶级矛盾,维护封建统治。司马光的“民”侧重指官僚地主,他“关心疾苦”实际上是维护官僚地主的眼前利益。意义:对构建和谐社会有积极的意义。【解析】本题以中学生因穿奇装异服与老师发生冲突为背景材料,考查如何处理师生关系等相关知识。解答第(1)问应该充分肯定李老师的工作态度,同时要指出这种方式是不恰当的,侵犯了中学生的人格尊严。教育学生应以恰当的方式,进行说服引导教育。第(2)问说出自己的真实感受即可。答案:(1)校长肯定李老师工作认真,教育严格。但同时也会提醒李老师,宪法规定,公民的人格尊严不受侵犯。在教育学生的过程中要注意方式方法,要尊重学生的人格尊严和其他合法权利,增强法律意识,依法执教。校长也会指出杨某的法律意识较强,维权意识较强,但作为接受义务教育的中学生,要自觉遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》。遵守校规校纪、尊敬老师、珍惜受教育的权利,履行受教育的义务,树立正确的审美观、人生观等。(2)例如最喜欢老师和家长以和蔼的态度,从尊重自己的角度对自己动之以情,晓之以理。最不希望老师和家长采用强硬手段逼迫自己,这样会引起逆反心理。四、分析说明题11.(2010·聊城中考)两年来,市教育局在全市中小学推进“构建和谐师生关系研究活动”,取得了显著成效。现在,这项活动在向纵深发展——“构建和谐师生关系,建设和谐校园,共建和谐社会”。作为中学生,孟杰和他的伙伴们融入学校生活,积极参与体验社会生活。下面让我们一同随着他们的活动足迹走进校园,走进社会。[师生和谐论坛]国旗飘飘,校训醒目。孟杰和他的伙伴们聚在杏坛树荫下,开始了他们的论坛活动。孟杰主持并出示论题:师生和谐要靠谁?海燕:“师生要和谐,关键是老师。”泰冉:“构建和谐师生关系,主要靠学生。”针对孟杰出示的这个问题,请运用所学知识谈谈你的认识。【解析】本题以“师生和谐要靠谁”为主题,组织辩论会,探究如何建立新型师生关系。正方老师角度应该围绕教师的职责、教师应该如何教育和管理学生等知识组织答案,反方学生角度应围绕如何尊敬、热爱老师,如何与老师沟通等知识进行分析。答案:构建和谐师生关系需要师生双方共同努力。(1)①老师要率先垂范,建立民主、平等、互相尊重和互助的新型师生关系,做学生学习的合作者、引导者和参与者,做学生的良师益友。②老师要用无私的爱激励学生去实现自己的追求。(2)学生要尊敬老师:①虚心听取老师的教诲,努力达到老师的要求。②感激老师的关心和教育。③与老师交往时要谦虚、恭敬,有礼貌。④关心、体谅和帮助老师。(3)学生要客观认识初中时期师生关系的特点,摆正自己的位置,在追求独立自主的同时,自觉接受老师的指导。理

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