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三元思辨“见自己、见天地、见众生”审题指导及优秀范文
话题:见自己、见天地、见众生
原题回放:
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
【东莞2022-2023学年度第一学期教学质量检查】阅读下面的材料,根据要求写作。
禅家语常引人深思,譬如“人生有三见:见自己、见天地、见众生”。有人认为:见过自己才知道自己的分量,见过天地才知道自己的卑微,这时再面对众生,才能以众生所需为自己所求,顶天立地,服务众生。也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。
请结合材料,联系生活实际,写一篇文章体现你的感悟和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题。不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于;
800字。
审题立意
分析一
这是一道引语式材料作文题。
这是一道三元关系的作文。以禅家语“人生有三见:见自己、见天地、见众生”点出三元,然后指出三元的关系:“见过自己才知道自己的分量”,学会正确的认识自己,面对自己,不骄不躁,不卑不亢,不以物喜不以己悲,自我塑造。“见过天地才知道自己的卑微”,不看大地,永远不知道自己的渺小,不见汪洋,永远不知道自己的肤浅;不见高人,永远不知道自己的不足。“见天地”是对自己最大程度的全面修正和提高,给自己明确的社会定位。到了这个境界,就可以泰然自若,用最恰当的适合自己的状态,从容的去面对众生。
综合来看,意思是洞察自己,知道自己的分量;见过天地,知道自己的卑微;此时面对众生,才能做到所谓的虚怀若谷,大象无形。表明人应该面对自己,认识并塑造自我,之后,见天地才知道人外有人、天外有天,见众生才能以众生所需为自己所求,顶天立地,服务众生,要学会把自己融入时代的洪流,只有这样;
才能更好地实现人生的价值。
行文思路上,可采用递进式结构,首先明确在天地和众生之中,自己的位置和责任及存在的意义和价值,然后先论述当一个人不在以自我为中心的时候,放眼全天地间,认识到世界之大,自己之渺小,生起包容豁达之心;再论述洞察自己,见过众生,放眼世界后的超然物外,抛开自我和一切物质束缚,将众人所需作为自己所求,寻找到人生的意义所在。最后立足时代,结合青年的身份,认清自我,准确定位,融入时代大潮,从自己开始,从当下开始,一点一滴,踏实奋进,激扬青春,实现服务于人民的理想。
分析二
这是一道引语式的三元关系的材料作文。
依照这三者之间的关系去推演立意如下:
一、先“见自己”知分量,再“见天地”懂小大,终“见众生”渡众生(正向递进)
二、“见众生”心有众生,从而洞“见天地”,终能窥“见自己”在世界的位置和价值(反向递进)
三、“见自己”是起点也是终点,认识自己才能洞“见天地”、心怀众生,“见天地”众生明心见性最终内圣外;
王成为自己(交互关系)
这三者可以是相关关系,人处在天地之间,也生活在社会当中,“见天地”和“见众生”没有什么先后,倒是这两者都可以“见自己”,在天地之间,思考自己存在的意义,在众生之间,反思自己的位置和责任,也有点镜的意思,天地众生皆为镜,助己得之玲珑心。
“见自己”,“见天地”,“见众生”也可以是递进的关系。“见自己”,贵自知,躬自省,不断砥砺,向更好的自己出发。“见天地”,当一个人不在以自我为中心的时候,将目光放眼全天地间,也许会认识到,世界之大,自己之渺小。能够包容这个世界,心里藏世界。“见众生”,也许是经历过洞察自己,放眼世界,看遍众生后的超然物外,能够抛开自己,抛开一切物质束缚,将众人所需作为自己所求,是圣人的境界。我们作为普通人,作为青年人,作为一名学生,这些离我们太遥远,我们每天都在学习圣人的语言,体会各种思想的碰撞,去谈自己要“见天地”,“见众生”太难了,能够“见自己”,认清自己,知道自己在广大世界中渺小的使命就很不容易,所以从自己开始,一点一滴,把事情落到实处。就是我们当下应当追求的。
分析三;
这是一道三元关系的作文。
三元:见自己、见天地、见众生
题目中对三元关系有两大类解读:
其一:见自己知自己的分量,见天地知自己卑微,再面对众生,才能够以众生所需为自己所求,顶天立地,服务众生。
总之,是见自己,见天地,见众生是递进和交互关系
其二:也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。(题目中的此句意思是可以对这三元的递进或交互关系进行调整,没必要严格遵守第一条的递进关系,但此条需要周密的思考力,也许考场上很多同学都会尊重第一条递进关系进行论述,会感觉相对安全)
以禅家语“人生有三见:见自己、见天地、见众生点出三元,然后以有人的看法指出三元的关系:”见过自己才知道自己的分量”,学会正确的认识
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