苏轼在黄州写的诗作.docx

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公元1080年2月，在经历了1个月的奔波后，刚经历“乌台诗案”生死劫的苏轼和长子苏迈抵达黄州贬所，其他家眷由弟弟苏辙暂时照顾，等苏轼在黄州安定下来后，再送过来。

在黄州的4年岁月，是苏轼一生中非常难熬的事情，也是非常重要的时期，在这里，他受到生活的种种煎熬，也体会生活的种种美好，在这里，他有了东坡的号，在这里，他留下了众多传颂千古的诗词文章。当你熬不下去时，请读一读苏轼被贬黄州的五首宋词，从容面对生活，领悟人生真谛。

当时的黄州，是长江边上的一座偏远小镇，贫穷落后，民不聊生，一片凄凉景象。苏轼初到黄州，暂住在定惠院，在这里等待其他家眷的到来。

在经历过“乌台诗案”这起险些让自己丧命的文字狱之后，初到黄州的苏轼是茫然一片的，心中的阴影应该也是比较大的，我们分享的第一首宋词就是他在这个时期写下的《卜算子·黄州定慧院寓居作》。

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

这首词上阕写鸿见人，下阕写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达的是初来黄州时的凄苦、寂寞的情绪，是贬谪生活中的愁闷心理的真实写照。全词借物比兴，写景抒怀，托物咏人，物我交融，风格清奇，境界悠远，向来是宋词中名篇。

在到黄州后的第一个中秋节，苏轼又写了我们要分享的第二首宋词《西江月·世事一场大梦》，与同是描写中秋的《水调歌头·明月几时有》相比，这首词所表达出来的情绪却显得非常落寞。

世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。

在这首词中，词人以“中秋”这一深具情感意义的节日为背景，抒发了被贬谪到黄州的孤独悲苦之情，同时又通过对时间流逝的感叹，表达出对人生的哲学思辨，以及对人间真情的无限眷恋。通过词人所营造的孤凄寂寥的意境，我们分明可以见到其在旷达超然背后悲情婉约的一面。

不过，虽然有这样茫然失措、孤独凄苦的心理，但是天性洒脱的苏轼很快就走出了这种心理危机，开始以更加积极和充满热情的态度来面对生活。

初到黄州，苏轼一家人是靠仅存的一些余钱勉强度日的，同在黄州任职的老友马正卿实在看不过去，便替苏轼申请了数十亩位于黄州东营的荒废破地，让他造屋、耕种。因为长时期亲自在这里开荒种地，所以对这个曾经长满荒草的荒凉之地，苏轼产生了深厚的感情，将其命名为东坡，他赞扬这块如同山石般坎坷坚硬的土地，教会了自己要不避艰险、乐观地在人生坎坷的道路上前行。辛苦一年后，苏轼在东坡旁筑了一间书斋，命其名为“东坡雪堂”，从此自号“东坡居士”。

在黄州，苏轼抛却过往恩怨，潜心著述，写下了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等传世文章，也写下了宋词登峰造极之作《念奴娇·赤壁怀古》，这也是我们要分享的第三首宋词。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月。

这首词是豪放派的代表作，整首词气势磅礴，格调雄浑，高唱入云，其境界之宏大是前所未有的。另外，词中虽然也流露作者壮志未酬的感慨和人生如梦、岁月流逝的遗憾，但这种感慨和遗憾并非失望和颓废，而是世事洞明后的一种通透感。经历过初期的阵痛后，苏轼在黄州的生活，可以说是极其洒脱与逍遥的。

公元1082年3月，苏轼一行人在去黄州沙湖的途中遇雨，大家都没带雨具，“同行皆狼狈”，独苏轼心定气闲，并引以为乐，写下了《定风波·莫听穿林打叶声》一词，这是我们要分享第四首宋词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

初春三月，本是春寒料峭之日，何况遇到“穿林打叶”之大雨，天气之冷更易让人瑟缩。但词人却以“莫听”来应对，起手已见不凡气度，指出风雨不足萦怀。当这还不够，“何妨吟啸且徐行”，就是说在风雨中还要且吟且行，通过“何妨”二字我们不难感受到词人的豁达气度。接着，词人意犹未尽点出“竹杖芒鞋轻胜马”，表达出一种搏击风雨、笑傲人生的豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，则是升华之笔，将词作的意境由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了词人洒脱不羁、不畏坎坷的超拔情怀。

在这首词的下阕中，词人首先描写的是雨后的所见所感，这既与上阕所写风雨对应，又为下文的人生感慨做好了铺垫。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”结尾这句饱含人生哲理的千古名句，道出了词人在感受大自然微妙变化后的顿悟与启示：自然界的雨晴变化是再普通不过的是事情，那么，人生中的浮沉、荣辱又何足道哉？

这首词虽然只是因偶遇风雨这样的小事而作，但却于简朴中包