新教材统编版必修上册《 登泰山记》.pptxVIP

2023最新整理收集

do

something;望岳杜甫;泰山，又称岱山，岱宗,和南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山并称“五岳”。

它之所以被尊为五岳之首，与它的地理位置分不开，与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。

“五岳独尊”历来被视为显示泰山崇高地位的标志性赞语。

;历代封建帝王把泰山作为神的化身，常常登山封禅，加以封号，并广建庙观，刻石题字，历代文人也留下许多记游的精美之作。

;登泰山记;记

“记”是散文的一种体裁。可叙事，可写景，可状物，目的在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点。如：《小石潭记》写景，借凄清的景抒发作者被贬后的凄凉之情；《核舟记》状物，通过对核舟的介绍说明，赞扬古代民间艺人高超的雕刻技艺；《桃花源记》叙事、写景，表现作者对理想社会的追求和对现实的不满；《岳阳楼记》借为重修岳阳楼作记的机会写景、议论，表明作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负；《登泰山记》写景、叙事，描写泰山的壮丽景色，抒发对祖国山河的热爱之情。;写作背景;作者;;自读课文，读准字音。;山麓??

?徂徕?

石磴??

?摴蒱

戊申??

?绛皓??

膝盖?

石罅

若偻?

?佝偻??;理清文章思路;;思考：“皆”字写出了泰山的什么特点？;课文第一段，作者概括介绍了（）所处的地理位置和山水形势，点出（）位置，为下文写观日出埋下伏笔。作者采用由（）到（）再到（）的写法.;划出作者的登山路线。;根据第二段内容画出作者的登山路线图;余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。

以：在。

京师：是中国古代对都城的称谓。在中国古代，国家的首都通常称为京师，近现代已不再沿用，直接称为首都。

因各朝代国都大多不同，京师就指代不同的城市。（《登泰山记》）“京师”指清朝国都北京。

乘：这里是“冒”的意思

限：界限，这里指城墙

至于：到达

??：石阶;;泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。

循以入:顺着（中谷）进山

道少半：路不到一半

崖限当道者：像门槛一样横在路上的山崖;翻译句子;;苍山负雪;;泰山日出;泰戈尔作为东方文学的泰斗，不仅有“天竺圣人”之誉，还是获诺贝尔文学奖的第一位世界性诗人。

在他一九二四年来华访问前夕，“泰戈尔热”已来势汹涌。为“泰戈尔专号”写颂词，不是件轻而易举的事。徐志摩以“泰山日出”来隐喻泰戈尔的文学创作和来华访问，表达中国诗人对泰戈尔的敬仰的感情。

;学习第三段;;戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。大风扬起的积雪扑打在脸上。日观亭东面从脚底往下都是云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红色的像朱砂一样，下面有红光，晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像脊背弯曲的样子。;待日出：

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。

稍见：

云中白若樗蒱数十立者，山也。

须臾：

极天云一线异色，须臾成五采。

日上：

正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。

回视：

日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

突出了泰山日出时的色彩鲜明、气势雄伟。;第三段主要写山顶观日出，描写泰山顶上的日出运用了什么手法？;日出前;极天云一线异色，须臾成五采。;日出时;回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。;泰山日出是壮观而动人心弦的，是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，;第四段写了哪些人文景观？有什么作用？;碧霞元君

全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母，中国古代神话传说中的女神。“碧霞”意指东方的日光之霞，“元君”则带有浓重的道教色彩，是对道教女神的尊称。传说其为东岳大帝之女，司职为使妇女多子，并保护儿童。;从第五段中找出泰山“三多三少三无”的自然景观。;;;;;姊妹松;2.《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材的著名散文，是其写景散文的代表作。

3.现代泰山四大著名散文：