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10阿长与《山海经》

预习重点

一、作者简介

鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，著名文

学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文

学的奠基人。“鲁迅”是他在1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也

是影响最为广泛的笔名。其代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新

编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》

《且介亭杂文》等。

二、字音词义

搁gē：放置

憎zēng恶：憎恨，厌恶。

竹竿gān：砍下来的削去枝叶的竹子。

烦琐suǒ：繁杂琐碎。

土匪fěi：在地方上抢劫财物，为非作歹的武装匪徒。

辫biàn子：把头发分股交叉编成的条条儿。

胸脯pú：指胸部。

疮chuāng疤bā：疮好了以后留下的痂。比喻痛处、短处或隐私。

诘jié问：追问，责问。

哀悼dào：悲痛地悼念（死者）。

茉mò莉li：一种常绿灌木，叶对生，卵形或椭圆形。

书斋zhāi：书房。

霹pī雳lì：又急又响的雷，文中指作者受到了极大的震撼。

震悚sǒng：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。

粗拙zhuō：粗糙低劣。

守寡guǎ：妇女死了丈夫后，不再结婚。

三、主题概述

本文记述了作者儿时与长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实

而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。作者对她寻购并赠

送自己渴求已久的绘图《山海经》，感到震撼和感激。文章用深情的语

言生动真实地刻画出了一位不幸而又渴望平安幸福，没有文化但关爱孩

子的普通劳动妇女的形象，表达了作者对她的尊敬、感激和怀念之情。

四、文章结构

第一部分（1、2）：介绍了阿长的身份以及名字的由来，暗示她卑微

的社会地位。

第二部分（3~18）：主要以“我”的童年视角，围绕“我”的感受

记叙阿长的言行举动。

第三部分（19~31）：记叙阿长为“我”买《山海经》的前后经过，

抒发“我”对她的感激和怀念之情。

五、鉴赏品读

1.文章开头介绍“阿长”名称由来的目的是什么？

“阿长”姓什么叫什么，竟没人知道，甚至连“阿长”这一称呼也是借用

在她之前的一个女工的名字。作者花这么多的笔墨介绍“阿长”名称的由

来，是为了告诉我们“长妈妈”是一个出身低微，平凡普通，生活在社会

最底层的不幸的劳动妇女。同时以名称的由来开头，还能使读者对阿长

有个总的印象，从而很自然地引出下文。

2.赏析“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’

字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热”。

这一处是对阿长睡姿的细节描写，一个“大”字，把阿长伸手伸脚的睡

姿写得生动传神。通过“伸”“摆”“挤”，以及对“大”字的特写，可以看出

阿长的粗俗、不拘小节，也可以看出“我”对阿长的厌烦，既照应前面的“我

实在不大佩服她”，又为下文“我”对她发生“敬意”做铺垫。

3.作者为什么“实在不大佩服”阿长，这些细节体现出阿长什么性格

特点？

“实在不大佩服”阿长是因为：她喜欢“切切察察”，饶舌多事；对“我”

管束很严；睡相不好。这些表现体现出阿长没有文化、行为粗俗、大大

咧咧、不拘小节的特点，也折射出阿长的朴实和平凡。

4.文中在阿长问起《山海经》之前，为什么先用大段文字写远房叔祖，

是否离题？

不离题。因为“我”对《山海经》的渴慕正是从远房叔祖那里引起的，

详写“我”与远房叔祖的交往，以及远房叔祖的藏书，也就交代了“我”渴

慕《山海经》的原因，为后文阿长体谅“我”的心思，买《山海经》送“我”

做铺垫。

5.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎么想的，这种

想法表现了“我”的什么心理？

“我”想“她并非学者，说了也无益”，之所以这样想，是因为阿长不识

字，没文化，不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并

不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴慕《山海经》的心情。这表

明“我”对阿长心存隔膜甚至轻视。

6.当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”时，“我”

有什么反应？表现出怎样的心情？

当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，

全体都震悚起来”，说明“我”听到以后很震惊，很激动，也因此对她“发

生新的敬意了”。

7.“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？

这四本书虽然很粗拙，却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当

时给了“我”非常大的震惊，让“我”产生感激和“新的敬意”。