古人诗中喜欢用的景象.docx

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古诗词中有很多常见的意象，这些意象极美，表达着灵动的中国式美学，承载着中国人雅致的情感审美是一种独特而高雅的中国符号。

月亮

对月思亲，离愁别绪，思乡之愁。

举头望明月，低头思故乡。

——李白《静夜思》

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

——李煜《虞美人》

冰雪

以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。

——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

柳树

汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情，以及行旅之人的思乡之情。

杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？

——隋代无名氏《送别》

今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。

——柳永《雨霖铃》

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

——李白《春夜洛城闻笛》

蝉

古人常以蝉的高洁表示品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”

居高声自远，非是藉秋风。

——虞世南《蝉》

甚独抱清高，顿成凄楚。

——王沂孙《齐天乐·蝉》

草木

以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

——杜甫《蜀相》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

——刘禹锡《乌衣巷》

过春风十里，尽荠麦青青。

——姜夔《扬州慢》

南浦

在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。

与子交手兮东行，送美人兮南浦。

——屈原《九歌·河伯》

春草碧色，春水渌波，

送君南浦，伤如之何！

——江淹《别赋》

南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

——范成大《横塘》

长亭

在中国古典诗歌里，长亭已成为陆上送别之所的专名。

何处是归程？长亭更短亭。

——李白《菩萨蛮》

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

——柳永《雨霖铃》

琴瑟

比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。有时也比喻兄弟朋友的情谊。

窈窕淑女，琴瑟友之。

——《诗经·周南·关雎》

妻子好合，如鼓瑟琴。

——《诗经·小雅·常棣》

离堂思琴瑟，别路绕山川。

——陈子昂《春夜别友人诗》

鸿雁

《汉书·苏武传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信。

红笺小字，说尽平生意。

鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

——晏殊《清平乐》

雁字回时，月满西楼。

——李清照《一剪梅》

好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。

——李清照《蝶恋花》

秋水

《秋水》是《庄子》中的名篇，意为秋天的水，后比喻女子清澈明亮的眼睛。

西邻有女真仙子，一寸横波剪秋水。

——韦庄《秦妇吟》

望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。

——王实甫《西厢记》

岁寒三友

指松、竹、梅。宋代林景熙《王云梅舍记》说：

“其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒友。”松、竹经冬不凋，梅则迎寒开花，故称“岁寒三友”。取松丑而文、竹瘦而寿、梅寒丽秀，是三益友之意。

青松在东园，众草没其姿。

凝霜殄异类，卓然见高枝。

——陶渊明《饮酒》

谁种萧萧数百竿，伴吟偏称作闲官。

不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。

——王禹偁《官舍竹》

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

——林逋《山园小梅》

花中四君子

花中四君子，指中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。

墙角数枝梅，凌寒独自开。

——王安石《梅》

春到兰芽分外长，不随红叶自低昂。

梅花谢后知谁继，付与幽花接续香。

——易士达《兰花二首》（其一）

露涤铅粉节，风摇青玉枝。

——刘禹锡《庭竹

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

——元稹《菊花》

红豆

红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，在唐时甚流行，常用以象征爱情或相思。

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

——王维《相思》

安床红豆底，日日坐相思。

——朱彝尊《怀汪进士煜》

比翼鸟、连理枝

连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

——白居易《长恨歌》

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》