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有关水的文言文

1.描写“水”的古文

上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成

其高；江不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历

心于山而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道

为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。（《韩

非子•大体》）

不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，

故能成其众；士不厌学，故能成其圣。（《管子•形式解》）

子曰：〃知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者

寿。（《论语•雍也》）

子在川上日：〃逝者如斯夫，不舍昼夜。〃（《论语・子罕》）

徐子曰：仲尼亟称于水，曰：’水哉，水哉！’何取于水也？

孟子曰：源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四。有本

者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟泠皆盈，其涸

也可立而待也。故声闻过情，君子耻之。（《孟子•离娄下》）

孟子日：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于者难

为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容

光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不

达。”（《孟子•尽心上》）

上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善

地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争,

故无尤。（《老子》第八章）

江所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。（《老子》

第八十八早）

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜

强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。（《老子》第七十八章）

夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而

制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，

谓之神。（《孙子・虚实篇》）

2.关于水的古文

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）

黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

谁道人生无再少?前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼）

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思

书》）

唐•王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤鹫齐飞，秋水共长

天一色

清水出芙蓉，天然去雕饰。愿此作流水，潜浮蕊中尘。曾经沧海

难为水，除却巫山不是云。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。志士

不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。水则载舟，水则覆舟。

落花有意，流水无情。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

山是眉峰聚，水是眼波横。

远看山有色，近听水无声。

千江有水千江月I万里无点万里天。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

仍怜故乡水，万里送行舟。

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

三月三日天气新，长安水边多丽人。

秋水共长天一色，落霞与孤鹫齐飞。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

鸿雁几时到，江湖秋水多。

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

上有青冥之长天，下有潦水之波澜。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

谢公宿处今尚在,淙水荡漾清猿啼。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

清君试问东流水，别意与之谁短长。

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

日日思君不见君，共饮长江水。

沧浪之水清兮，可以濯缨；沧浪之水浊兮，可以濯足。

所谓伊人，在水