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《山海图》与殷商甲骨卜辞源流探索
唐晓梅四川攀枝花学院
[摘要]《山海图》与殷商甲骨卜辞原本就是一种相承关系，甲骨卜辞中“开明兽”图文就是对《山海图》有过征引的证据。从文献学角度，甲骨文中四方风征引于《南山经》中的凯风、条风，最终完备了殷商王朝的四方神，而《大荒经》可能参照了留传下来的殷商简册或民间传说中的四方神，来构建了《大荒经》中的四方神，这是两种跨语境文化相互影响的结果。夏人崇尚九、五，而殷商人崇尚数字四，所以，《山海图》中五色，应该是甲骨文中的四色之原型。殷商王朝的五服制度，在甲骨卜辞中并没有完整的记载，只能依据《尚书·禹贡》对夏、商王朝的五服制度的记载，来对照《山海经》的同心圆结构模型，勾勒出大致轮廓，而在西周之世，又影响了巴人补写的《大荒经》。《山海经》充分体现出中华文化多元一体，成为在海内外影响最大的一部中国古籍之一。
[关键词]山海经甲骨卜辞渊源关系
“ThePaintingofMountainsandSeas”andtheOriginofInscriptionsonOracleBonesoftheYinandShangDynasties
TangXiaomeiSichuanPanzhihuaUniversity
[Abstract]TherelationshipbetweenShanHaiTuandOracleboneinscriptionsinYinShangDynastywasoriginallyacontinuousone,andthepicturesandtextsof“enlightenedbeasts”inOracleboneinscriptionsweretheevidencethatShanHaiTuhadbeencited.Fromtheperspectiveofphilology,OracleBoneInscriptionssfour-waystylewasintroducedfromtheopeningstyleandthestyleinNanshanJing,whichfinallycompletedthefour-waygodsofYinandShangDynasties,whiletheGreatWildernessClassicmayrefertothefour-waygodsofYinandShangDynastiesorfolklore,andconstructthefour-waygodsintheGreatWildernessClassic,whichistheresultoftheinteractionoftwocross-contextcultures.Xiapeopleadmirenineandfive,whileShangpeopleadmirethenumberfour.Therefore,thefivecolorsinShanHaiTushouldbetheprototypeofthefourcolorsinOracleBoneInscriptions.Thefive-clothingsystemofYinandShangdynastiesisnotcompletelyrecordedinOracleboneinscriptions.Wecanonlydrawageneraloutlinebasedontherecordsofthefive-clothingsystemofXiaandShangdynastiesinShangshuYugongandtheconcentricstructuremodelofShanhaijing,whichinfluencedtheWildClassicwrittenbyBapeopleintheWesternZhouDynasty.TheClassicofMountainsandSeasfullyembodiesthediversityofChinesecultureandhasbecomeoneofthe
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