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励志语丝:理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定方向;没有方向,就没有生活。
——托尔斯泰
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寓言:
文学作品一个体裁。常带有讽刺或劝戒性质,用假托故事或拟人手法说明某个道理或教训。
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秋水
—《庄子》
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教学目标:
1、了解课文阐发人生哲理,力戒骄傲。
2、学习对比方法。
3、了解重点词语和句式。
4、背诵全文。
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名周,战国时期宋国蒙人,大约与孟子同时而稍后,他继承并发展了老子思想,为道家学派主要代表人物,世称“老庄”。
庄子
庄子思想比较复杂,主张“天道无为”思想,主张无条件精神自由,持有相对主义认识论,主张保身、全生、养亲、尽年。基本上属于主观唯心主义。
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君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
好面誉人者,亦好背而毁之。
凡人心险于山川,难于知天。
平易恬淡则忧患不能入,邪气不能袭,故其德全而神不亏。
哀莫大于心死。
吾生也有涯,而知也无涯
庄子名言小辑
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文章出处:本篇文章节选自《庄子·秋水》中前部分。它以河神见海神为喻,说明个人见识有限,经过比较,就会显示出自己不足,假如骄傲自满,就难免贻笑大方。
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百川灌河
秋水时至,百川灌河。
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湍急水流
泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。
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飞跃黄河
于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
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平静黄河
顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。
11/39
汹涌黄河
于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:
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宽广大海
“野语有之曰,‘闻道百,认为莫己若’者,我之谓也。
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波澜壮阔大海
且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;
14/39
无边无际大海
今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
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sì
jīng
zhǔ
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通读全文,利用课文注释和工具书翻译全文,把难译词句画起来,小组内合作学习。
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秋水时至,百川灌河。
泾流之大,两涘渚崖之间,
于是焉河伯欣然自喜,
以天下之美为尽在己。
不辩牛马。
伴随时令,名为状
通“径”,径直。
通“辨”,识别。
在这个时候;
语气助词;
认为;
美景,形为名;
是
高兴样子
取消独立性
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顺流而东行,至于北海,
东面而视,不见水端。
于是焉河伯始旋其面目,
“野语有之曰,
望洋向若而叹曰:
连词表顺承;
向东,名为状;
抵达
面对;
连词表顺承
在这种情况下;
才;
旋转;
面孔
也作“望羊”,仰视样子;
连词表顺承
这么
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吾长见笑于大方之家。”
‘闻道百,认为莫己若’者,我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻,
而轻伯夷之义者,始吾弗信;
今我睹子之难穷也,
认为;
没有谁;
比得上;
宾语前置标志
听说;
以……为少,小看,形为动;
见闻,动为名
表递进关系;
以……为轻,轻视,形为动;
起初;
不
看见
取消独立性;
看到边际,形为动
吾非至于子之门,则殆矣。
到;
您;
危险
长久;
表被动;
涵养很高、明白道理人
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句子翻译
1、秋水时至,百川灌河。
2、两涘渚崖之间,不辩牛马。
3、以天下之美为尽在己。
4、于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。
秋天洪水按时到来,众多水流都注入黄河。
两岸与沙洲之间,望过去边牛马都分辨不清。
认为天下美东西全部都在自己身上。
于是河神才掉转头,抬头向北海神慨叹。
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5、闻道百,认为莫己若。
6、我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义。
7、吾长见笑于大方之家。
听到上百条道理,就认为没有谁比得上自己。
我曾听有些人说孔子学识少,伯夷道义轻。
我将长久被道德涵养高人耻笑。
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秋天洪水按照时令汹涌而至,众多大川水流汇入黄河,河面宽敞波涛汹涌,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。在这个时候,河神欣然自喜,认为天下一切美好东西全都聚集在自己身上。河神顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海尽头。在这个时候,河神才转过脸来,仰着头对着海神感叹说:“俗语有这么说法,‘听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己’,说就是我这么人了。而且我曾经听到有些人认为孔子学识少、伯夷道义轻,开始我还不相信;如今我亲眼看到了你是这么浩渺博大、无边无际,我要不是因为来到你门前,那就危险了,我必定会永远受到涵养极高人耻笑。”
《秋水》译文
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想一想:河伯对自己认识发生了怎样改变?他为何会发生这么改变?
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1、秋水泛滥,极言黄河之雄壮。
2、极言黄河之开阔。
1、2句:写黄河壮阔。(骄傲原因)
3、写河伯骄傲自满。
第一部分:写黄河壮
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