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物质生活与习俗的变迁 (2).ppt

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社交礼仪的变化作揖跪拜→第30页,共75页,星期日,2025年,2月5日1912年3月2日,南京临时政府以临时大总统孙中山的名义公布了《令内务部通知革除前清官厅称呼文》,指出:“查前清官厅视官之高下,有大人、老爷等名称,受之者,增惭;施之者,失体,义无取焉。……嗣后各官厅人员,相称咸以官职。民间普通称呼则曰先生、曰君,不得再沿前清官厅恶称。”这项变革倡导了A.自由的观念

B.平等的观念

C.博爱的观念

D.互助的观念第31页,共75页,星期日,2025年,2月5日社交礼仪的变化作揖跪拜→意义:礼节上的尊卑观念被平等观念所取代第32页,共75页,星期日,2025年,2月5日一份清末衙门堂审记录中记载,“女子严阿苏,现年十六,与梁海相识月之初……十日,梁遇阿苏于路,因邀同行,为巡士盘获(抓获)。官:何时与梁相识?严阿苏:在途中相识,我中意他!官:此事汝母知否?严阿苏:此不干母亲事,且母亲亦任我自由择配。……官:(斥梁梅)不凭媒妁之言,居然携少女同游,有伤风化。判将分别收押,听候核办。”这表明当时中国A婚姻自由观念蔚然成风B传统的纲常礼教开始受到冲击C传统婚姻观念根深蒂固D民国政府维护传统婚姻第33页,共75页,星期日,2025年,2月5日据李景汉《北平郊外乡村生活》记载:1930年对北京地区所作的调查发现,京郊一个村子里,已婚117名妇女中缠足者仍有31人,占27%,男子中带发辫者尚占十分之一,并仍以“没辫子不好看”和“带惯了”等理由拒绝剪辫。这一现象表明??A.传统陋习对人们的影响根深蒂固B.人们的审美观念呈现出多样化C.当时北京地区社会风气较为自由D.辛亥革命在农村地区的影响有限第34页,共75页,星期日,2025年,2月5日《民国乌青镇志》卷19《风俗》载:“间有先由男女同意,始行请示父母,互换饰物,再挽冰人(指媒人)行传经纳采之礼。”这说明当时乌青镇

A.自由恋爱成为时尚B.仍然遵循传统的习俗C.市民生活新旧交织D.民众普遍接受新生活32.第35页,共75页,星期日,2025年,2月5日清末的一首打油诗云:“洋帽洋衣洋式鞋,短胡两撇口边开。平生第一伤心事,碧眼生盛学不来。”该诗反映了当时()A.服饰的西化B.洋货倾销中国C.社会上的崇洋现象D.学习西方的迫切愿望第36页,共75页,星期日,2025年,2月5日1933年广州有报纸报道:汉口市上有三种女人,四寸斗高跟摩登女郎,三寸金莲的乡间小姐,还有截发而装脚的改组派。第一种是阔人的姨太太,第二种是纱厂的女工,第三种是中等人家的管家婆。该材料说明了[????]A.西方风气完全改变了中国传统陋习

B.新文化运动反封建不够彻底

C.近代中国社会风俗呈现出多元化特征

D.民族工业发展彻底解放了妇女第37页,共75页,星期日,2025年,2月5日一.动荡中变化的近代社会生活衣:从长袍马褂、布衣到洋布洋装,中山装和旗袍进入生活食:从满汉美食、粗食到面包、咖啡等西餐进入生活住:从中式宫殿、普通民居到欧式洋房或中西合璧的豪宅风俗:从蓄发缠足、繁琐的婚丧礼仪到断发易服、废止缠足、社交礼仪、历法节日都有变革变化特征:西方文明影响明显:新旧文明杂陈,中西合璧近代化:革除陋习,逐渐平等化、民主化、文明化不平衡性、渐进性:广大农村地区所受影响小,封建思想习俗根深蒂固第38页,共75页,星期日,2025年,2月5日二.新中国社会生活新风尚1.新中国成立后(1949-1978)第39页,共75页,星期日,2025年,2月5日“做套列宁装,留着结婚穿”是20世纪50年代初年轻人中流行的一句顺口溜。50年代的时尚——列宁装第40页,共75页,星期日,2025年,2月5日50年代女性的又一时尚——布拉基第41页,共75页,星期日,2025年,2月5日60年代的流行——绿军装第42页,共75页,星期日,2025年,2月5日“文革”时期的绿军装和军棉大衣“文革”时期,在“红色革命”时代主旋律的影响下,全国着装表现出明显的军事化特征,即所谓“中华儿女多奇志,不爱红装爱武装第43页,共75页,星期日,2025年,2月5日第44页,共75页,星期日,2025年,2月5日60、70年代简洁的家居第45页,共75页,星期日,2025年,2月5日二.新中国社会生活新风尚1.新中国成立后(1949-1978)衣:衣着朴素,政治色彩浓;食:食物简单;住:住房拥挤简单风尚

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