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◎2024年度遵义医科大学思政专项课题项目“‘两个结合’融入马克思主义基本原理课教学的路径研究”（项目编号：SZZX2024-19）

当代青年婚恋异化现象的成因分析与对策探究

文/唐其毛台

随着多数青年群体经济独婚恋问题是青年人生阶段的重要课题，它不仅与青年的个人发

立的不断实现，思想独立和个展和家庭幸福息息相关，还影响着人口长期均衡发展、社会和谐安

体自由成为青年追求的重要价定。在当今全球化、市场化、网络化的时代发展大潮中，青年群体

值，青年崇尚自我随之而来的的思想心态、价值观、日常行为等方面的个性化、理性化特征越发

“懒婚”“恐婚”“不婚”等明显。根据《中国统计年鉴2023》显示，2023年中国未婚人口已经

现象也较为普遍。青年婚恋面突破2.39亿，占总人口的比例约为20.7%；2024年上半年全国结婚登

临一些现实困境，个体追求婚记对数仅为343万对，与去年同期的392.8万对相比，减少了49.8万

恋自由却常常处于不自由中，对，再“创”新低。这些数据说明了婚姻状况的变化，以及社会发

婚恋关系中的“异化”现象越展的一些趋势。异化在哲学上指主体发展到一定阶段后，分裂出自

来越突出。本文从消极自由、己的对立面，变为了外在的异己的力量。今天学界所使用的异化概

任性自由、抽象自由三个方面念有双重含义，即疏远（estrangement）和物化（reification）。其

分析异化现象，从个人、家中“物化”主要是人将自己或他人当作物（特别是当作消费品和附

庭、社会三个层面分析形成原属品）的转换的过程和结果，包括自我物化和被物化；“疏远、背

因，在此基础上探寻实现婚恋离”则主要指青年的婚恋实践与婚恋主旨与社会主义核心价值观的

自由的途径，即：树立正确婚疏远和背离。

恋观，主动承担社会责任；加

青年婚恋“异化”现象的梳理

强家风建设，营造家庭氛围；

马克思批判商品拜物教中人与人生产交换的社会关系被物与物

强化制度保障，注重价值引

所代替，体现人自我价值的不再是劳动的本质、人的自我确证，而

领。

是支配人活着的客观的物。卢卡奇的物化是物质生产本身的技术方

青年婚恋面临一些现实困境，个体追求

婚恋自由却常常处于不自由中，婚恋关系中

的“异化”现象越来越突出。

NewWest121

202501

Newwest总第584期

式所导致的量化、可计算性。婚恋中的异化现象使婚恋（二）疏远与背离：追求虚假圆

成为手段，逐渐偏离其主旨，这种偏离还表现为人自身满的任性自由

成为支配人的异己力量。从古至今，婚姻都是一件很神

（一）物化与自我物化：婚恋成为手段的消极自由圣、庄严、肃穆的事。西方人把婚礼

婚恋关系中的物化不仅表现为人与人关系的物化，放在教堂中举行，并有神父证婚，中

人本身的物化，还表现在需求的物化等。“宁做富人