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第2课古代两河流域公开课一等奖创新教案设计(表格式)
《第2课古代两河流域》教学设计
教学背景分析
课题及教学内容分析本课选自统编版《世界历史》九年级(上)第一单元第二课,本单元主要讲述了古代亚非的三个大河文明,古代两河流域文明就是其中之一。从课标上看,本课的课标要求为通过《汉谟拉比法典》,了解两河流域文明及其传播;从教材内容上看,本课共包括三个子目,分别为古代两河流域文明、古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》。三个子目内容清晰,结构层层深入,古代两河流域自然环境孕育文明发展基础,经历政权更迭在古巴比伦王国时完成统一,《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留下的宝贵文化遗产。但本课内容范围广,且部分知识点较为琐碎,因此本课需重新进行整合。学生情况分析本课的授课对象是某中学的初三年级学生。从知识角度看,经过两年历史知识和第一课古代埃及的学习,他们已具备初步的历史分析能力,能够认识大河流域是人类文明的发祥地,初步了解到了不同文明的成就,但是其认知仍处于掌握基础史实的水平,且世界历史部分刚开始系统学习,他们在建立世界历史的时空体系上尚未充足,对于分析地域对文明发展的影响也缺乏深入的理解;从能力角度看,他们已经初步具备从史料中提取有效信息、简单分析和判断史料的能力,同时该阶段的学生思维活跃,对视频、图片等会更感兴趣,对世界史部分的新知识也具有较强的好奇心,这都为本课内容的学习奠定了基础。
教学目标
通过观察两河流域的地图和图例,学生能够分析地理环境对两河流域文明形成的影响,初步学习基于历史地图提取历史信息的方法。(时空观念、史料实证)通过补充时间轴的形式梳理古代两河流域文明的发展历程,构建时空观念,且能够运用有关史料合理、辩证地评价《汉谟拉比法典》的相关条文,了解古巴比伦王国的社会状况及该法典的特点,初步学习从历史文献中发现历史信息、分析问题的方法。(历史解释、唯物史观)通过对古代两河流域文明的学习,学生能够透过现象看本质,理解和尊重世界各国的文化,感悟人类文明的多元性。(史料实证、家国情怀)
教学重点和难点
教学重点两河流域文明的发展概况及《汉谟拉比法典》的内容教学难点《汉谟拉比法典》的内容及其评价
教学资源和教学方法
教学资源历史图片历史地图文字材料多媒体教学方法讲授法、史料教学法、问题教学法
板书设计
教学过程
教学环节教师活动学生活动设计意图
导入新课师:同学们,在上课之前,老师想先请大家看看自己手中的教科书,想必大家对自己的教科书都并不陌生,那同学们知道两千多年前的教科书是什么样子的吗?师:这张图上所展现出来的就是2000多年前的语文教科书。观察教科书上的文字,它有怎样的特点呢?师:在19世纪末20世纪初,多国的联合考古队在西亚的遗址中挖掘出了大量的古文物,其中就有像这份教科书一样的泥板。通过对泥板上文字的破译,其背后的古老文明也向世人揭开了神秘面纱,而这一文字也因其形状被考古学家们命名为楔形文字。楔形文字是如何产生的,它背后承载的文明又有着怎样的发展呢?带着疑问,让我们跟随楔形文字的脚步,走进第二课的学习,一起来破译古代两河流域文明的密码吧!生:撰写在泥板之上,狭长,一头粗一头细。运用生活化教学的方式,从学生的日常生活出发,利用古今教科书的对比吸引学生注意,创置情境,并设置问题引导学生思考。学生观察文物图片,思考问题,进而导入新课。
一、文字的摇篮——新月沃地的文明师:第一站,让我们先来到楔形文字的发源地,看看孕育出楔形文字的这片土地有何独特之处。和我们的汉字以及古埃及文字一样,楔形文字也是由图画符号发展而来的,人们通常用削成尖头的芦杆或木棒作笔,在软泥板上压刻出符号,这些符号的线条由粗到细很像木楔,所以由这些笔画构成的文字被称为楔形文字。观察楔形文字书写的工具和载体,它有何特点?材料一:苏美尔人用木笔或芦苇笔在软泥板上刻画出一个个图画符号,每一片书写完的泥板要被晒干或烧制,于是这些有文字的泥板变得坚固,不能涂改,也不会腐烂,成为人类文字史中最有特色的、除非砸碎否则不会朽坏的“泥板文书。——吴宇虹等:《泥板上不朽的苏美尔文明》,北京:北京大学出版社,2012版,第60页.师:两河流域的这片土地为楔形文字的发明提供了什么条件?请同学们阅读材料,寻找答案。材料二:材料三:苏美尔地区位于两河流域下游冲积平原,不产纸草,盛产芦苇和粘土。两河流域干旱少雨的气候条件,使得泥版烘干后能够长期保存,后世称之为泥版文书。——吴宇虹等:《泥板上不朽的苏美尔文明》,北京:北京大学出版社,2012版,第61页.材料四:苏美人为着生活上的需要,如买卖的记载、政令的发布等,很早就创出一种图画文字……图画文
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