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穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》
历史人物评说高考试题汇总
历史人物评说高考试题汇总一
2.(2025江苏)(10分)孔子和柏拉图所追求的理想社会可分别称为“仁一礼
社会”和“理想国”;关于理想社会的秩序及其个体品德,他们的观点惊人相似。
阅读下列材料:材料一中国古代圣贤孔子和著名希腊哲学家柏拉图的观点中有
那么多的相似之处,不免叫人惊讶。两者都不支持民主自治政府,但却都相信绝
对的道德真理的存在,并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性。两人都相信
只有那些已经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。——(美)
肯沃尔夫《大历史视野》
材料二人们按照自己的物质生产的发展建立相应的社会关系,正是这些人
又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。——马克思《哲学的
贫困》请回答:
(1)据材料一,揭示两位先哲的观念中关于社会秩序和个体品德方面的共同
性;结合所学知识,分析孔子的“礼”和“仁”在构建“仁一礼社会”秩序中的
不同作用,并列举柏拉图理想国中各等级的品德。(7分)
(2)按照材料二的思路,概括两位先哲观念相似的原因,并以具体社会背景
加以说明。(3分)
【答案】(1)共同性:社会的和谐;个体的美德。
礼的作用:明晰等级;仁的作用:缓和矛盾。
品德:智慧;勇敢;自制(节制)。
(2)原因:社会关系冲突:春秋时期,礼崩乐坏;雅典民主政治弊病显现。
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
【解析】本题主要考查了孔子与柏拉图的相关内容。第(1)问中“共同性”
的回答,紧扣材料信息“都相信绝对的道德真理的存在,并且相信人们居住在和
平与和谐中的可能性”即可判断得出。关于“不同作用”的回答,紧扣书本内容,
难度不大,关键突出“礼”与“仁”的不同作用,突出“礼”强调等级,而“仁”
强调缓和社会矛盾。而“品德”的分析,主要联系柏拉图理想国中的相关内容,
注意语言表述即可。第(2)问明确材料二的思路,即强调社会关系的角度,进而
组织语言回答,要求学生注意综合归纳。而关于“具体社会背景”的说明,联系
书本知识,明确孔子生活在春秋时期,礼崩乐坏。而柏拉图生活在雅典民主政治
弊病日益显现的时期。
历史人物评说高考试题汇总二
4.(2013年高考全国Ⅱ卷48题)(15分)
材料一
中国古代有功臣配享制度,即一个皇帝逝去后,要在已故臣僚中选取功勋卓
著的大臣陪祀其庙庭。功臣配享皇帝,是朝廷对该大臣的最高评价。北宋神宗时,
王安石“变风俗,立法度”,主导了政治、经济、文化等方面的改革。哲宗绍圣
初年,诏“王安石配享神宗皇帝庙庭”。南宋建炎初,有人提出“自绍圣以来,
学术政事败坏残酷,致祸社稷,其源实出于安石”。于是,“罢安石配飨神宗庙
庭”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
材料二
《宋史》记熙丰(宋神宗年号熙宁、元丰)事实者,成于南渡以后史官之手,
而元人因而袭之,皆反对党之言,不可征信。今于其污蔑荆公(王安石)处,皆一
一详辩之荆公不仅为中国大政治家,亦为中国大文学家。
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》
——摘自梁启超《王荆公》(1908年)
(1)根据材料一,分别指出两宋对王安石的评价及其主要理由。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出梁启超重新评价王安石的目的及采用
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