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19怀疑与学问

阅读下面的文字，完成题目。

怀疑不仅是消极方面biàn伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻练出来的。

1．给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。

折扣(zhé)懒惰(lǎn)biàn(辨)伪去妄

2．文中有错别字的一个词是“__锻练__”，这个词的正确写法是“__锻炼__”。

3．文中画波浪线词“只有……才……”是表__条件__关系的关联词。

4．依次填入下面句子横线处的词语，正确的一项是(D)

经过“________”“________”“________”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。

A．思索怀疑辨别B．辨别思索怀疑

C．怀疑辨别思索D．怀疑思索辨别

5．下列句子中加点词语，运用不恰当的一项是(D)

A．在众所周知的事实面前，谎言不攻自破。

B．读书不要拘泥于书中的学说或迷信书本，说的就是“尽信书则不如无书”的道理。

C．对前人的学说，我们不能一味地迷信，而是要用科学的态度，辨伪去妄。

D．博物馆里陈列着大量有艺术价值的美术作品，画上的花鸟虫兽栩栩如生，美轮美奂。

【解析】“美轮美奂”形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。句中用于形容画上的花鸟虫兽不合适。

6．在创建全国文明城市的过程中，某校开展了以“创建全国文明城市，中学生在行动”为主题的综合性学习活动。

活动一：征集对联

请你根据上联，对出下联。

上联：莫以善小而不为，一言一行俱是君子风度

下联：__莫以恶小而为之，千家万户尽显文明新风__

活动二：举办辩论赛

在文明城市创建过程中，有关部门取缔了路边摊点，对此，你有什么看法？请发表观点，阐明理由。

示例一：赞同取缔路边摊点。路边摊点大多属于无证经营，往往不受有关部门的监管，卫生条件难以保证。部分人还会占道经营，造成交通拥堵。

示例二：我认为应当妥善处理，不能盲目取缔。路边摊点经营收入往往是某些家庭的主要经济来源，盲目取缔会给一些家庭造成生活上的困难，不利于社会稳定。(言之有理即可)

阅读下面的文章，完成7—10题。

相信美相信诗性

曹文轩

①无论是幸福还是痛苦，我都需要文字，文字永远是我无法离开的，特别是当我在这个世界碰得头破血流时，就更需要它——由它建成的屋，我的家。我想，所有亲近文字的人都会有类似感受。你可以调动文字的千军万马，可以将文字视作葱茏草木，使荒漠不再，可以将文字视作鸽群，放飞无边无际的天空。

②文学之于我的意义首先是美、是诗性的探索与表达。曾经有年轻人问我：你的小说一直将美感作为一种精神向度，但是，美有足够力量净化人心吗？我回答道：美不是万能的，但如果连美都显苍白，那么还有什么有力量呢？

③与美相通的是诗性。何为诗性，诗性具有哪些品质和特征？诗性是流动的、水性的。它不住地流淌，流淌是它永无止息的青春动力；它本身没有形状，喜欢被“雕刻”，面对这种雕刻，它不作任何反抗，而是极其柔和地改变自己。从这个意义上讲，水性是一种可亲近性，它没有巨石阵般的冲突性和压力。诗性，表现在文字就是去掉浮华、做作的辞藻，让语言变得干净、简洁，叙述流畅自如又韵味无穷；表现在情节上，不去营造大起大落、锐利猛烈的冲突，而是和缓、悠然地推进，张力含蓄其中；表现在人物选择上，是善良、纯净、优雅的，水做成的形象。

④“上善若水。”世界上最有力量的物质不是重与刚的，而恰恰是轻与柔的——诗性并不软弱。当沉重如山的作品给予我们的冲动于喝尽一杯咖啡之际消退时，一部《边城》依然了无痕迹地震撼着人心。我的所有写作都向诗性靠拢。那里，才是我的港湾，我的城堡。

⑤这种美与诗性，也是中华文化的独特气质。西方文学尤其现代小说经过对古典文学不遗余力的围剿后，托举出“思想深刻”这一评价标准。中国在数千年中建立起来的文学标准里有“深刻”这一条吗？没有，尽管我们的文学一样具有深刻的思想性。我们有自己的文化体系。中国古人谈论一首诗、一篇文章或一部小说时，采用的是另样范畴：雅、雅兴，趣、雅趣，情、情趣，格、格调，意、意境，味、滋味，妙、微妙……我们说的是“诗无达诂”“羚羊挂角无迹可求”，说的是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”——有谁能说我之“意境”就一定比你之“深刻”低呢？怕是我能抵达你的“深刻”，你却无法抵达我的“意境”吧。

⑥与审美、诗性同样具有推动人类向前、净化人心作用的，是悲悯。