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山西省三晋卓越联盟2024-2025学年高三下学期3月质量检测
语文
试卷满分:150分考试时间:150分钟
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂
黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题
卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
水稻在长江中下游完成了驯化,并伴随人群交流、文化交融进入周边地区,这一过程促成了早期中国
文化格局的形成和区域文明的发展。可以说,稻米之路谱写出“何以中国”的最初篇章。
在距今6000—5000年,中原、关中乃至甘肃东部地区就已陆续出现稻作遗存。这些稻作因素的北传
及粟黍南传,促使中国大范围内形成稻粟混作的农业形态。尽管不同区域因气候环境条件不同,稻粟的比
例差异很大,但因地制宜的混合种植模式成为中国传统谷物农业持续发展的坚实土壤,也为中国历史核心
区形成“五谷丰登”的农业模式奠定了基础。
距今4500年左右,随着农业发展和人口增长,黄河和长江中下游各地区均形成了复杂社会和区域文
明,中国进入了古国时代(特指中华文明起源加速阶段中距今5800—3800年前后的时期)。同时,稻作农
业向古国之外的区域持续传播发展,使长江上游、东南沿海、岭南地区、云贵高原都逐步成为新兴的山地
稻作农业区。一方面,农业化扩展奠定了早期中国的文化格局和地理版图;另一方面,这些区域逐步发展
出各有特点的山地梯田式稻作农业,也形成了不同于长江中下游粒食传统的饮食文化,米粉、糍粑就来自
这些农业化进程中的山川民族。
距今4000年前后,日趋加强的区域融合互动成为龙山时期的特征,接续发展兴起的二里头文化是早
期中国走向一体化的时间坐标。水稻进一步成为体现社会等级差异的作物,在二里头遗址和青铜时代都邑
型聚落中所占比例均显著高于其他同时期村落遗址。自龙山时期开始,随着礼制的发展,日趋复杂的宴飨
和葬仪活动中,米酒成为重要的祭祀和消费内容,稻米的价值体现在经济、社会与文化等各个层面。
从最初向黄河流域的传播,到塑造早期中国的地理格局,再到成为中国多元一体进程中的重要基础之
一,稻米之路为我们讲述了“何以中国”的千年历程。
在人类历史上,农业传播是塑造世界文化地理格局的重要动力。农业背后,是物种、技术、观念的传
播与交流,更是人群、语言、文化的发展与融合。不同地区和时代发现的炭化稻谷,为我们串联起人群与
文化的世界之旅。
向东北亚和中南半岛传播的水稻,有一个共同特点——它们并非东亚物种传播的领跑者。粟黍农业先
于稻作。
尽管如此,稻作的东传和南传促进了这些地区的社会复杂化和国家化进程。最重要的是,稻作从此生
根发芽,为地区民众奠定了共同的饮食文化传统。
稻作农业传播也是南岛语族起源和扩散的主要表现之一。考古学者曾经提出过著名的农人—语言扩散
理论,认为这一语族的形成是在稻作农业和家畜饲养基础上,由农业族群扩散传播的结果。尽管新的考古
学和遗传学研究在不断补充和修正这一观点,但不可否认,稻作遗存的出现和东南亚岛屿的新石器化进程
具有同步性。因此,稻的传播是南岛语族扩散形成中的标志性特征,稻米之路也是整合太平洋岛屿考古、
语言学和遗传学研究的重要线索。
自万年前古人选择了河岸边的这株植物开始,从驯化到发展传播,从定居到文化融合,稻谷的旅程是
早期文明起源的基础,是“何以中国”的索引,亦是世界文化交流碰撞的历史见证。
摘编自秦岭《稻米之路,文明之光》
材料二:
花生在中国已知的最早有时间的记录来自1539年江苏常熟县的地方志,常熟位于苏州以北,就在长
江之南。何炳棣认为,要么是葡萄牙人直接引进花生,要么是福建商人将它从东南亚带来,而此前葡萄牙
人已将花生引进了东南亚。美洲作物在引进中国一些年头之后,可能才出现在任何的书面记录中。对于花
生的引进来说,十六世纪二十年代是合理的估计。
甘薯从两个方向进入中国,是在1594年之前的几十年间
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