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古人谈读书;《古人谈读书》教学ppt课件;训学斋规;读准字音;注释:同“智”,智慧;读准字音;读准字音;注释:记住;读准句读dòu(停顿)、节奏;读准句读dòu(停顿)、节奏;;理解句意;理解句意;理解句意;;理解句意;理解句意;理解句意;作者简介;《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子的言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。;;情境1:吾乃聪明绝顶,无需勤学苦练,即可学有所成。
情境2:近日烦忧,虽废寝忘食,苦思冥想,然不得其解。
情境3:人生漫漫,逍遥自在,快哉快哉!;作业超市;古人谈读书;作者简介;导学单
1.默读课文,借助注释,自己说一说课文大意,在不理解的地方打上“?”。
2.小组解决疑问,再互相说一说课文大意。;余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
——宋·朱熹;曾经;余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
——宋·朱熹;余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
——宋·朱熹;余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
——宋·朱熹;导学单
再次诵读课文,想想朱熹提倡的读书方法是什么?
“心到、眼到、口到”这三者可以调换顺序吗?根据课文内容,完成填空。;;1.结合本节课的学习经历,谈谈读文言文如何做到“三到”。
2.课文中哪些内容对你有启发?请联系自己的读书体会,写一写。
3.平时你还有哪些良好的读书方法,推荐给大家。
;资料链接;作业超市;谢谢观看
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