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唐玄宗李隆基天宝14年(公元755年),担任平卢、范阳(幽州)和河东三镇节度使的安禄山与其部属史思明一道,背叛朝廷,发起战争,与唐王朝争夺统治权,史称“安史之乱”。从这以后,强盛的唐帝国陷入了长期的动荡之中,逐渐走向衰败。唐肃宗李亨乾元二年(公元759年)秋,担任华州司功参军的杜甫,因成天遭遇兵祸,无法正常生活,便带着家人,经赤谷、铁堂峡、盐井、积草岭、泥功山等地,来到同谷县,希望在这儿躲避战乱。然而,同谷也不是世外桃源。叛军的铁蹄也正在蹂躏着这片土地,老百姓流离失所,民不聊生。无奈之下,杜甫一家人又随着逃难的人潮,离开同谷。一番考量,杜甫决定前往成都,躲避战火。于是,他和家人经木皮岭、白沙渡、飞仙阁、剑门等地,于年底风尘仆仆地来到了成都。
在旅途中,杜甫写下了这首《成都府》:“翳翳桑榆日,照我征衣裳。我行山川异,忽在天一方。但逢新人民,未卜见故乡。大江东流去,游子去日长。曾城填华屋,季冬树木苍。喧然名都会,吹箫间笙簧。信美无与适,侧身望川梁。鸟雀夜各归,中原杳茫茫。初月出不高,众星尚争光。自古有羁旅,我何苦哀伤。”诗中,他想象成都是一座“喧然名都会,吹箫间笙簧”的城市,所以他觉得:“自古有羁旅,我何苦哀伤”。忘记那些忧伤,安心在这儿生活吧!
从公元759年岁末来到成都,到公元768年离开蜀地,杜甫在成都的浣花溪畔,前前后后居住了四年多时间。那么,在成都的岁月里,杜甫做了些什么呢?答案,在杜甫留下的诗歌中若隐若现——
建草堂浣花溪畔“小确幸”
杜甫到成都之后,很快在“浣花溪水水西头”(《卜居》)的寺庙中安顿了下来。不过,寺庙毕竟不是长留之地,于是建房一事就提上了议事日程。在朋友高适、表弟王十五等的帮助下,杜甫在浣花溪畔寻找到一块空地,开始建房。不久,几间简陋的草屋落成了。杜甫一家人满怀欣喜,搬进新居。但好景不长。这年秋天,一夜大风,草屋遭到重创。他在《茅屋为秋风所破歌》中叙述道:“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳……布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!”草屋毁坏不说,更令人哭笑不得的是,“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息”。
就在杜甫陷入困境一筹莫展时,一个好消息传来:他的好友严武出任剑南西川节度使,来到了成都。很快,两人见面了。听说杜甫的遭遇后,严武不但帮助杜甫重建了草屋,还将他聘入幕府当参谋,叫“节度参谋”,解决了杜甫一家的生计问题。严武又为他在京朝挂了个虚衔,叫“检校尚书工部员外郎”,因此人们常叫他“杜工部”,尽管他压根没去工部上过一天班。
有了薪水又有闲,杜甫开始谋划对草屋进行绿化、美化。当然,他自己是没有多余的钱来栽树种花的,但是他有一帮给力的朋友相助。在这首《萧八明府堤处觅桃栽》中,可以看到,他向朋友萧堤“奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村”;在《凭何十一少府邕觅桤木栽》一诗中又能看出,他从朋友何邕那里讨要了四川特有的速生树——桤树:“草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴”;而在《诣徐卿觅果栽》一诗中,我们还看到,他向朋友讨要了果树栽种:“草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。石笋街中却归去,果园坊里为求来。”杜甫不仅找成都的朋友“化缘”,还向数百里之外的友人“乞讨”。时任绵竹县令的韦续,是杜甫的好朋友。杜甫听说绵竹盛产竹子,于是致信韦续,讨要竹子。韦续也慷慨地向他伸出援手,送给他绵竹一丛。杜甫将竹子种植于草堂之侧,并留下了这首《从韦二明府续处觅绵竹》诗:“华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。”除了竹子,杜甫还找韦续要了松树幼苗,栽种在草堂四周,盼望有一天也涌出一片松海。为此,他写下了《凭韦少府班觅松树子栽》一诗:“落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。”
在朋友们的襄助与杜甫的精心打造下,昔日光秃秃的草屋四周,渐渐绿树成荫,鸟语花香。这儿,“桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢”(《堂成》);这儿,“种竹交加翠,栽桃烂漫红”(《春日江村五首》;这儿,“梅熟许同朱老吃,松高拟对阮生论”。正因为草屋面貌焕然一新,所以“旁人错比扬雄宅”,草屋也冠上“草堂”之名。在这里,杜甫过上了一段安稳的“小确幸”日子,写出了诸如《春夜喜雨》《春水》《绝句漫兴》等一首首清新淡雅、充满抒情味道的诗歌来。
游成都蜀地胜景吟华章
杜甫与唐代的许多诗人一样,也是喜欢旅行的人。14岁那年,他就从家乡河南出发开始了长达10年之久的“壮游”。同样,到成都不久,杜甫又开始对这座古邑进行踏访,去领略蜀地的厚重历史与灿烂文化。
五丁开山的故事,流传已久。传说当时蜀国有五个大力士,力大无比,叫五丁力
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