福建省莆田市2024_2025学年高二语文下学期期末质量监测试题.docVIP

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福建省莆田市2024-2025学年高二语文下学期期末质量监测试题

满分:150分。考试时间：150分钟。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

中华文化创新发展的必要条件是既不忘初心、接续传统，又主动回答时代问题、回应时代需求；既对传统有所割舍、敢于割舍，又立足当前勇于探究、擅长探究，敢于走前人未走过的路，为古老的文化开创出一片新天地。

由此来看，促进中华文化创新发展，须要对传统文化有所“损”、有所“益”。中华文化是在5000多年的历史演进中形成和不断发展的，既包含大量历久弥新、具有恒久价值与魅力的内容，又包含一些具有历史局限性、今日已不合时宜的内容。因此，对传统文化必需进行合理取舍。我们今日探讨中华文化创新发展，也有一个如何辨别精华与糟粕的问题。从一般意义上说，对于那些在专制、封建、僵化体制下制约人的主体性、限制人们自由思索的传统文化内容，必需予以抛弃。任何全盘接受传统文化并试图用其解决当代全部问题的做法，不仅在实践上行不通，在方法论上也无法自圆其说。

促进中华文化创新发展，除了自觉地“损”，还应对传统文化有所“益”。中华文化创新发展必需与当今的时代精神相一样。因此，促进中华文化创新发展，须要充分发掘传统文化的时代内涵，同时彰显当代社会思潮与社会心理中蕴含的正能量，并实现二者相互融合、相互促进。这样来看，中华文化创新发展既来源于现实，又必需高于现实。换句话说，中华文化创新发展既不是回到过去，重复“昨天的故事”，也不是随意发挥，一味迎合当前时尚。这两种做法都会割裂传统与现代的联系，是须要加以防范的极端。详细来说，前者是没有主体精神的复古和仿古，一切以过去的观念、礼仪、习俗为基准；后者则成了庸俗文化，认为一切现实都具有合理性，为庸俗、媚俗、恶俗的文化现象贴上合法性、合理性的标签。这两个极端在方法论上都是因为片面地理解“损”与“益”，要么否定“损”的批判性，要么曲解“益”的建设性，未能在“损”“益”之间找到一个平衡点。

中华文化创新发展绝不是脱离实践、远离时代的建构，而是在丰富多彩的社会实践基础上，把握社会发展规律，并在此基础上找到新的生长点。同时，文化创新发展不仅是思想层面的创新发展，而且是生活方式、实践方式的变革。使中华文化成为当代中国人的价值基础、思维方式和生活方式，是中华文化创新发展的基本价值取向，也是中华文化创新发展的主要标记。

（摘编自姚新中《中华文化创新发展的方法论思索》）

材料二：

中华优秀传统文化是民族的根与魂。五千多年来，中华民族之所以矗立不倒、绵延不绝，就在于凝聚了独特的文化追求和精神标识；在历史沉浮跌宕中之所以愈挫愈勇、不断发展，就在于锻造了与时俱进、革故鼎新的文化共同体。

习近平总书记多次从实现民族复兴伟业的高度，强调传承发展中华优秀传统文化：“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。”“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族宏大复兴须要以中华文化发展旺盛为条件。”

“万物有所生，而独知守其根。”优秀传统文化不应是远去的历史，静止的符号，要大力推动中华优秀传统文化的创建性转化和创新性发展，使其成为我们全面深化改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力气。随着中华优秀传统文化传承发展工程的实施，传承创新优秀传统文化渐渐成为人们的一种生活方式，有关传统文化的话题也多次成为网络平台热搜内容。2024年春节，舞蹈《唐宫夜宴》一经亮相，快速破圈，很多网友直呼传统文化竟如此之美；《典籍里的中国》在央视播出后，引发觉象级传播，当晚话题阅读量就超过4.5亿人次；三星堆考古新发觉，快速点燃游客对文物的热忱……这是传统文化传承发展的几个特写镜头，而将镜头拉伸，放眼中华大地，从传统戏曲到文物爱护，从非遗传承到文史典籍，从传统村落到年俗节庆……中华传统文化之花乘着新时代的春风，在正本清源、守正创新中迎风复苏，恣意绽放。

人无精神不立，国无文化不兴。博大精深的优秀传统文化是中华民族巍然矗立于世界民族之林的巨大根系，是中国人民迎风搏浪时的定海神针。从历史深处走来并历经沧桑巨变的中华传统文化，正以助力与服务现代化为新的使命，呈现出丰富充足的当代价值。在建设社会主义现代化强国新征程中，应大力推动中华优秀传统文化创建性转化和创新性发展，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力，使其在新时代绽放绚烂光线。

（摘编自光明日报评论员《以时代精神激活中华优秀传统文化生命力》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.全部确定传统文化的价值并借此解决当代全部问题，这种做法在方法论上和实践上都是错误的。

B.中华文化创新发展必需留意传统与现代的联系，要防范一味