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2025年成人高考《语文》易错题精选与实战演练试卷
考试时间:______分钟总分:______分姓名:______
一、现代文阅读
要求:阅读下面的文章,回答问题。
阅读下面的文章,完成下面小题。
“我们”是谁?
文/刘心武
在当今这个时代,“我们”一词的运用越来越广泛。在公共媒体、社交场合,人们动辄以“我们”自称,甚至对某些并不具有“我们”性质的事物,也硬要冠以“我们”的称谓。比如,一提起足球,人们就会说“我们的足球”,一提到奥运,人们就会说“我们的奥运”。至于“我们的国家”、“我们的民族”、“我们的文化”等等,更是屡见不鲜。更有甚者,对一些并不属于自己,也不应属于自己,更不能属于自己的人和事,也非要说成“我们的”。
这种“我们”的泛化,不仅造成了语言文字的混乱,还反映出一种集体主义情感的淡漠。试想,在现实生活中,我们与某些人和事真的有如此紧密的联系,以至于非要说成“我们”吗?显然,这是一种矫情,也是一种自欺欺人。
“我们”是具有特定含义的。它是指那些具有共同利益、共同目标、共同情感的人。在这个意义上,“我们”是一种团结,一种凝聚,一种力量。而那些不具有共同利益、共同目标、共同情感的人,无论他们如何称呼自己,都不能称为“我们”。
“我们”是一种责任,一种担当。它要求我们关心集体,关心他人,关心社会。它要求我们为集体利益而奋斗,为他人幸福而付出,为社会进步而努力。然而,在一些人的心目中,“我们”却成了一种负担,一种压力。他们觉得“我们”的要求太多,太苛刻,以至于无法承受。于是,他们逃避“我们”,逃避责任,逃避担当。
“我们”是一种信任,一种依赖。它要求我们彼此信任,彼此依赖。在这个世界上,没有“我们”,就没有信任,就没有依赖。而那些缺乏信任、缺乏依赖的人,是无法在这个世界上立足的。
那么,我们究竟该如何正确使用“我们”呢?
首先,我们要明确“我们”的内涵。我们要知道,“我们”并不是一个空洞的词语,它具有特定的含义。我们要根据实际情况,判断自己是否真的属于某个集体,是否真的与某个集体具有共同利益、共同目标、共同情感。
其次,我们要正确使用“我们”。我们要在恰当的场合、恰当的时候使用“我们”,不要滥用,不要乱用。我们要避免使用“我们”去掩盖自己的自私、狭隘、懒惰。
最后,我们要珍惜“我们”。我们要珍惜与他人的关系,珍惜与集体的联系。我们要为“我们”付出,为“我们”努力,为“我们”奋斗。
1.下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.文章第一段指出“我们”一词的泛化,第二段分析这种泛化的危害,第三段揭示“我们”的内涵。
B.文章第四段分析“我们”是一种责任、一种担当,第五段分析“我们”是一种信任、一种依赖。
C.文章最后一段指出我们要正确使用“我们”,珍惜“我们”,让“我们”成为我们前进的动力。
D.文章采用总分总结构,层层深入,论证严谨,富有说服力。
2.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.文章第一段指出“我们”一词的泛化,第二段分析这种泛化的危害,第三段揭示“我们”的内涵。
B.文章第四段分析“我们”是一种责任、一种担当,第五段分析“我们”是一种信任、一种依赖。
C.文章最后一段指出我们要正确使用“我们”,珍惜“我们”,让“我们”成为我们前进的动力。
D.文章采用总分总结构,层层深入,论证严谨,富有说服力。
二、文言文阅读
要求:阅读下面的文言文,完成下面小题。
李斯传
(节选自《史记》)
李斯,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖,譬如鼠矣,在所自处耳!”
李斯既因逐客书,上疏秦始皇,言逐客之过,曰:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠羽之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女,不充后官;而骏马之駃,不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,
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