敕勒歌学习课件.pptx

敕勒歌课件

目录contents导入文本赏析创作风格草原文化诗歌创作手法诗歌创作意义

导入01

简介内容分为来源、地理环境、经济、文化、民族和语言等。重点介绍《敕勒歌》的地理环境和民族文化背景。简介

涉及《敕勒歌》的作者为斛律金，是南北朝时期北齐朝的将领。介绍作者的历史背景、主要作品及对后世影响等。作者介绍

《敕勒歌》的创作背景为北齐时期，民族矛盾尖锐，战争频繁。斛律金在出征时创作了《敕勒歌》，作为一首军乐，激励士气。创作背景

文本赏析02

思想主旨赞美草原人民幸福美好的生活和勤劳质朴的性格。情感基调欢乐、祥和、深沉。思想主题

1艺术特色23句式简短、节奏明快，多使用叠音词、对称句，富有民歌风味。语言特点对偶、排比、夸张等，使诗歌更加生动形象。修辞手法动静结合、虚实相生，使诗歌更加富有层次感。描写手法

“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。”用豪放、粗犷的语言和比喻，描绘出草原的辽阔和壮美。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”用叠音词和夸张的手法，表现出草原的宁静和生机勃勃的景象。名句赏析

创作风格03

平仄格律敕勒歌是一首古体诗，创作中严格遵循了古代诗歌的平仄格律，如“敕勒川，阴山下”中的“川”和“下”字就是典型的例子。古体诗风格对仗工整诗中运用了很多对仗工整的对联，如“天似穹庐，笼盖四野”就体现了这一点。言简意赅古体诗语言简练，每句意思独立存在，整首诗意境完整，表达清晰。

自由奔放01现代诗歌风格较为自由奔放，不拘一格，例如“天苍苍，野茫茫”一句，语言简单易懂，形象生动。现代诗歌风格意识流02现代诗歌常常采用意识流手法，通过联想、隐喻等方式表达情感，如“风吹草低见牛羊”一句，将草原的景象与情感融为一体。抽象与具象结合03现代诗歌中抽象与具象元素相互结合，共同构成诗歌的意象，如“敕勒川，阴山下”一句中，“川”和“下”字就是抽象元素，“敕勒川”和“阴山”则是具象元素。

1草原诗风格23敕勒歌中描述了草原的景象和风情，如“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，具有浓郁的草原气息。浓郁的草原气息诗中提到的“穹庐”、“牛羊”等草原民族元素体现了草原民族的特色和文化。民族特色草原诗歌风格常常将抒情与写实元素相结合，既表达出对草原的热爱，又真实描绘了草原的景象。抒情与写实结合

草原文化04

民族服饰介绍草原民族的传统服饰，如蒙古族的长袍、哈萨克族的毡房等，以及这些服饰在草原环境中的实用性和文化意义。草原民族文化民族音乐介绍草原民族的音乐文化，如蒙古族的马头琴、哈萨克族的冬不拉等乐器，以及这些音乐形式在草原文化中的地位和价值。民族舞蹈介绍草原民族的舞蹈文化，如蒙古族的长调、哈萨克族的托布秀尔等舞蹈，以及这些舞蹈在草原文化中的传承和发展。

游牧生活01介绍草原游牧民族的生产生活方式，如蒙古族的游牧、哈萨克族的转场等，以及这些生活方式对草原文化的形成和发展的影响。草原游牧文化游牧经济02介绍草原游牧民族的经济活动，如蒙古族的畜牧业、哈萨克族的渔业等，以及这些经济活动在草原文化中的重要性和特点。游牧信仰03介绍草原游牧民族的传统信仰，如蒙古族的萨满教、哈萨克族的伊斯兰教等，以及这些信仰对草原文化的影响和意义。

草原保护介绍草原生态环境的保护意识和措施，如建立自然保护区、推广草原可持续利用等，以及这些措施对维护草原生态和草原文化的意义。草原生态文化草原旅游介绍草原旅游资源的开发利用，如内蒙古的草原旅游、*的喀纳斯湖等景区，以及这些旅游资源对推广草原文化和促进地方经济发展的作用。草原民俗介绍草原民俗文化，如蒙古族的那达慕、哈萨克族的阿肯弹唱等民俗活动，以及这些民俗文化对草原文化的丰富和发展的贡献。

诗歌创作手法05

敕勒川01象征着辽阔的草原，是北方游牧民族的象征。象征手法阴山02象征着北方少数民族的壮丽山川。草原、牛羊03象征着游牧民族的生活和生产方式。

将天空比作帐篷形象地描绘了草原上空的高远和帐篷的壮观。将草原比作海洋表现了草原的辽阔无垠，与海洋的浩瀚相媲美。比喻手法

将草原拟人化为母亲用母亲的温柔和慈爱来形容草原的广阔和包容。将牛羊拟人化为珍珠生动地描绘了牛羊在草原上自由自在的情景。拟人手法

将阴山和草原进行对比突出了草原的辽阔和高原的壮丽。将草原上的牛羊和牧民进行对比突出了草原上自然与人文景观的和谐统一。对比手法

诗歌创作意义06

诗歌描绘了草原的辽阔和壮美，表现了作者对草原的热爱和敬畏之情。通过对草原生态和游牧生活的描写，诗歌表现了草原对蒙古族人民的重要性，以及对自然的尊重和敬畏之情。对草原的热爱之情

诗歌中描写了草原上的自然景观和人文景观，表现了作者对家乡的思念和怀旧之情。通过描写草原上的蒙古包、牛羊成群、河流等家乡元素，诗歌表现了作者对家乡的深深眷恋和思念之情。对家乡的思念之情

诗歌通过对草原上生命的繁衍和变迁的描写，表现了作者对生命的